Рерих Е.И. - Дневник 1934.08.09: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 09.08.1934 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…»)
 
(корректура)
 
Строка 5: Строка 5:
  | рерихи = Рерих Е.И., Рерих С.Н.
  | рерихи = Рерих Е.И., Рерих С.Н.
  | участники =  
  | участники =  
  | упомянуты = Акбар, Йоги Уру, Рама, Соломон, Илларион, Бруно Д., Кешиджи, Майтрейя, Аспазия, Джодбай, Урусвати, Фуяма, Удрая, Клизовский А.И.
  | упомянуты = Акбар, Йоги Уру, Рама, Соломон, Илларион, Бруно Д., Кешиджа, Майтрейя, Аспазия, Джодбай, Урусвати, Фуяма, Удрая, Клизовский А.И.
  | номер тетради = 44  
  | номер тетради = 44  
  | номер тома ЗУЖЭ = 14  
  | номер тома ЗУЖЭ = 14  
Строка 19: Строка 19:
Мир болеет от этих неуравновесий.<br>
Мир болеет от этих неуравновесий.<br>
Дух человека настолько уклонился от явления желаний, способствующих Равновесию, что каждое человеческое проявление приносит силу разрушения.<br>
Дух человека настолько уклонился от явления желаний, способствующих Равновесию, что каждое человеческое проявление приносит силу разрушения.<br>
На пути к Миру Огненному нужно запомнить эти законы, которые насыщают Космическое Равновесие.<ref>[[:agniyoga:Мир Огненный ч.3, 233|Мир Огненный ч.3, 233. 1935.]]</ref>}}
На пути к Миру Огненному нужно запомнить эти законы, которые насыщают Космическое Равновесие.<ref>[[:agniyoga:Мир Огненный ч.3, 233|Мир Огненный ч.3, 233. 1935.]] {{ays|МО3|233}}.</ref>}}
 
{{Во1}}
Т[еперь] др[угое].
Т[еперь] др[угое].
 
{{Во2}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Эти законы Равновесия управляют также и внутренними жизнями, которые насыщают каждое существование.<br>
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Эти законы Равновесия управляют также и внутренними жизнями, которые насыщают каждое существование.<br>
Так каждый дух притягивает свои созидания.<br>
Так каждый дух притягивает свои созидания.<br>
Но и в самых высших законах Равновесие происходит жизненными проявлениями.<br>
Но и в самых высших законах Равновесие происходит жизненными проявлениями.<br>
Потому, родная Свати, жизнь, которая ведёт к сокровенному Таинству [Завершения], насыщена самыми огненными переживаниями.<ref>[[:agniyoga:Мир Огненный ч.3, 234|Мир Огненный ч.3, 234. 1935.]]</ref>}}
Потому, родная Свати, жизнь, которая ведёт к сокровенному Таинству [Завершения], насыщена самыми огненными переживаниями.<ref>[[:agniyoga:Мир Огненный ч.3, 234|Мир Огненный ч.3, 234. 1935.]] {{ays|МО3|234}}.</ref>}}
 
{{Во1}}
Я говорю о двух Цепях Жизни.<br>
Я говорю о двух Цепях Жизни.<br>
Каждый дух единого атома проходит свою цепь жизни, потому когда говорю о двух цепях, то думаю о тех переживаниях, которые дух напрягал в своих устремлениях.<br>
Каждый дух единого атома проходит свою цепь жизни, потому когда говорю о двух цепях, то думаю о тех переживаниях, которые дух напрягал в своих устремлениях.<br>
Строка 35: Строка 35:
Отклики Я называю, когда Наши Жизни переплетались.<br>
Отклики Я называю, когда Наши Жизни переплетались.<br>
Например, Мы можем проследить, как жизнь являет искупления.  
Например, Мы можем проследить, как жизнь являет искупления.  
{{Во1}}
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Аспазия?}} — Да — так же как и Йоги Уру. Явление Аспазии было огненно.


– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Аспазия?}} – Да – так же как и Йоги Уру. Явление Аспазии было огненно.
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Но худого в ней ничего не было?}} — Я не говорю о худом, но магнит сердца и красота притягивали всех, и огненная Аспазия знала жизнь во всей мощи.


– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Но худого в ней ничего не было?}} – Я не говорю о худом, но магнит сердца и красота притягивали всех, и огненная Аспазия знала жизнь во всей мощи.
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Что же сказать о С[оломоне] и Ак[баре]?}} — Обе жизни не сравнимы с жизнью Аспазии.


– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Что же сказать о С[оломоне] и Ак[баре]?}} – Обе жизни не сравнимы с жизнью Аспазии.
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Но гарем Сол[омона] был ужасен?}} — Но время было такое ужасное, кроме того, царей заставляли брать жён, которых они не видели, не знали и не любили. Но царствующая Аспазия сама выбирала по сердцу.


– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Но гарем Сол[омона] был ужасен?}} – Но время было такое ужасное, кроме того, царей заставляли брать жён, которых они не видели, не знали и не любили. Но царствующая Аспазия сама выбирала по сердцу.
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Акб[ар] хорошо отомстил ей?}} — Не мстил, но всегда помнил, что у Джодбай была своя жизнь при дворе. Она тоже притягивала как мощный магнит, имела свою жизнь и своих рыцарей и мстила бедному Акбару.


– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Акб[ар] хорошо отомстил ей?}} – Не мстил, но всегда помнил, что у Джодбай была своя жизнь при дворе. Она тоже притягивала как мощный магнит, имела свою жизнь и своих рыцарей и мстила бедному Акбару.
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Вл[адыка], Вы шутите!}} — Говорю от недр сердца... Сам жалею, но сама знаешь, как трудно преображать человечество. Мы можем назвать мучеником Соломона.


– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Вл[адыка], Вы шутите!}} – Говорю от недр сердца... Сам жалею, но сама знаешь, как трудно преображать человечество. Мы можем назвать мучеником Соломона.
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Однако Вл[адыка] покинул меня более, нежели на тысячелетие!}} — Я звал, но гордая царица предпочла пройти жизненным путём.<br>
 
– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Однако Вл[адыка] покинул меня более, нежели на тысячелетие!}} – Я звал, но гордая царица предпочла пройти жизненным путём.<br>
Я звал, когда уходил, но ты предпочла свои достижения.<br>
Я звал, когда уходил, но ты предпочла свои достижения.<br>
Когда говорю «гордая царица», имею в виду лишь царственности твоего духа.<br>
Когда говорю «гордая царица», имею в виду лишь царственности твоего духа.<br>
Строка 56: Строка 56:
Рама так огненно любил Ситу.<br>
Рама так огненно любил Ситу.<br>
Так, родная Свати, держу тебя в сердце.<br>
Так, родная Свати, держу тебя в сердце.<br>
{{Во2}}
Храню Ф[уяму] и У[драю].<br>
Храню Ф[уяму] и У[драю].<br>
{{Во1}}
Окружаю тебя лучами сердца.
Окружаю тебя лучами сердца.
{{Во1}}
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Вл[адыка], кто был Дж[ордано] Бруно?}} —  Учитель Илларион.


– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Вл[адыка], кто был Дж[ордано] Бруно?}} –  Учитель Илларион.
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Он был учителем Кешиджи?}} — Да.


– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Он был учителем Кешиджи?}} – Да.
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Вл[адыка], не дадите ли Вы мне ещё несколько имён жертв инкв[изиции]?}} — Достаточно.
 
– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Вл[адыка], не дадите ли Вы мне ещё несколько имён жертв инкв[изиции]?}} – Достаточно.
 
– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Вл[адыка], нет ли ошибок в моём письме к Клиз[овскому]?}} – Послание огненное, именно, послание для Мира.


— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Вл[адыка], нет ли ошибок в моём письме к Клиз[овскому]?}} — Послание огненное, именно, послание для Мира.
{{Во1}}
Мощь вам.
Мощь вам.
 
{{Во1}}
Спешу.
Спешу.




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 13:18, 2 января 2024

Данные о записи

тетрадь № 44   •   том ЗУЖЭ № 14

Дата: 09.08.1934
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники: −
Упомянуты: Акбар (+),
Йоги Уру (+),
Рама (+),
Соломон (+),
Илларион (+),
Бруно Д. (+),
Кешиджа (+),
Майтрейя (+),
Аспазия (+),
Джодбай (+),
Урусвати (+),
Фуяма (+),
Удрая (+),
Клизовский А.И. (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО: −
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
9 августа 1934, четверг

Распределение различных явлений зависит от Равновесия, на котором строится жизнь.
Например, дух, который жаждет каких-то утверждений внешних, может их притянуть своей волей и в зависимости от своих устремлений.
И закон Равновесия или насытит, или лишит дух свойства ка кого-либо другого.
Закон Равновесия предупреждает каждое несвойственное явление.
Мир болеет от этих неуравновесий.
Дух человека настолько уклонился от явления желаний, способствующих Равновесию, что каждое человеческое проявление приносит силу разрушения.
На пути к Миру Огненному нужно запомнить эти законы, которые насыщают Космическое Равновесие.[1]

Т[еперь] др[угое].

Эти законы Равновесия управляют также и внутренними жизнями, которые насыщают каждое существование.
Так каждый дух притягивает свои созидания.
Но и в самых высших законах Равновесие происходит жизненными проявлениями.
Потому, родная Свати, жизнь, которая ведёт к сокровенному Таинству [Завершения], насыщена самыми огненными переживаниями.[2]

Я говорю о двух Цепях Жизни.
Каждый дух единого атома проходит свою цепь жизни, потому когда говорю о двух цепях, то думаю о тех переживаниях, которые дух напрягал в своих устремлениях.
Когда чудесная Джодбай мучилась справедливо обычаями страны, это были отклики жизни явленного мужа.
Когда Мой дух жил в других сферах, то, конечно, сердце также работало напряжённо, как и в оболочке земной, и так же чуял весь трепет жизни.
Ибо трепет жизни может связывать лишь с той земной сферой, к которой дух принадлежал.
Отклики Я называю, когда Наши Жизни переплетались.
Например, Мы можем проследить, как жизнь являет искупления.

— Аспазия? — Да — так же как и Йоги Уру. Явление Аспазии было огненно.

— Но худого в ней ничего не было? — Я не говорю о худом, но магнит сердца и красота притягивали всех, и огненная Аспазия знала жизнь во всей мощи.

— Что же сказать о С[оломоне] и Ак[баре]? — Обе жизни не сравнимы с жизнью Аспазии.

— Но гарем Сол[омона] был ужасен? — Но время было такое ужасное, кроме того, царей заставляли брать жён, которых они не видели, не знали и не любили. Но царствующая Аспазия сама выбирала по сердцу.

— Акб[ар] хорошо отомстил ей? — Не мстил, но всегда помнил, что у Джодбай была своя жизнь при дворе. Она тоже притягивала как мощный магнит, имела свою жизнь и своих рыцарей и мстила бедному Акбару.

— Вл[адыка], Вы шутите! — Говорю от недр сердца... Сам жалею, но сама знаешь, как трудно преображать человечество. Мы можем назвать мучеником Соломона.

— Однако Вл[адыка] покинул меня более, нежели на тысячелетие! — Я звал, но гордая царица предпочла пройти жизненным путём.
Я звал, когда уходил, но ты предпочла свои достижения.
Когда говорю «гордая царица», имею в виду лишь царственности твоего духа.
Каждое земное действие даёт накопление Чаши и Книги Жизни.
Равновесие так устремлённо объединяло нас.
Жизнь Аспазии была огненной и творческой.
Рама так огненно любил Ситу.
Так, родная Свати, держу тебя в сердце.

Храню Ф[уяму] и У[драю].

Окружаю тебя лучами сердца.

— Вл[адыка], кто был Дж[ордано] Бруно? — Учитель Илларион.

— Он был учителем Кешиджи? — Да.

— Вл[адыка], не дадите ли Вы мне ещё несколько имён жертв инкв[изиции]? — Достаточно.

— Вл[адыка], нет ли ошибок в моём письме к Клиз[овскому]? — Послание огненное, именно, послание для Мира.

Мощь вам.

Спешу.


Сноски

  1. ↑ Мир Огненный ч.3, 233. 1935. Мир Огненный, ч.3, 233.
  2. ↑ Мир Огненный ч.3, 234. 1935. Мир Огненный, ч.3, 234.
Источник — https://ru.teopedia.org/w-lib/index.php?title=Рерих_Е.И._-_Дневник_1934.08.09&oldid=69033