Гаутама Будда: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показано 6 промежуточных версий 3 участников)
Строка 2: Строка 2:
|понятие=Гаутама Будда
|понятие=Гаутама Будда
|личность=Да
|личность=Да
|происхождение=санскр.
|происхождение=санскр. गौतम, Гаутама; गौतमबुद्धः सिद्धार्थ शाक्यमुनि, Гаутама Бу́дда Ша́кьямуни – Пробуждённый мудрец из рода Шакья; пали: Сиддхаттха Готама; санскр.: Сиддхартха Гаутама
|варианты=Готама Будда, Будда Шакьямуни, Сиддхартха Гаутама, Сиддхаттха Готама, Будда Сиддхартха, Татхагата
|варианты=Готама Будда, Будда Шакьямуни, Сиддхартха Гаутама, Сиддхаттха Готама, Будда Сиддхартха
|категории=Буддизм, Белое Братство, Посвящённые, Учителя, Статьи с информацией от Е.И.Рерих
|транслитерация Кир=Гаутама
|транслитерация HK=gautama
|транслитерация IAST=gautama
|транслитерация SD=Gautama
|приблизительный срок существования=563-483 до н. э.
|категории=Буддизм, Белое Братство, Посвящённые, Учителя, Упоминается в Дневнике Е.И.Рерих, Упоминается в Учении Живой Этики
|связанные понятия=Буддизм; бодхисаттва
|связанные понятия=Буддизм; бодхисаттва
|описание=Бу́дда Ша́кьямуни (санскр. गौतमबुद्धः सिद्धार्थ शाक्यमुनि, дословно «Пробуждённый мудрец из рода Шакья (Сакья)») — духовный Учитель, основатель буддизма, одной из трёх мировых религий. Родился в царской семье в городе Капилавасту (Непал, Индия). Получив при рождении имя Сиддха́ттха Гота́ма (пали), Сиддха́ртха Гаута́ма (санскрит) – потомок Готамы, успешный в достижении целей, он позже стал именоваться Буддой (буквально – «Пробудившимся») и Полностью Совершенным буддой (Sammāsambuddha). Его также называют: Татха́гата («так пришедший» или «так ушедший»), Бхагаван («Блаженный»), Сугата («Идущий во Благе»), Джина («победитель»), Локаджьештха («Почитаемый Миром»){{бтс-источник|ВП|Будда Шакьямуни}}.  
|описание= Принц из Капилавасту, сын Шуддходаны, царя – из рода Шакья, – правящего небольшой областью на границе Непала; родился в седьмом столетии до Р.Х., теперь именуется «Спасителем Мира». Гаутама или Готама было жреческим именем рода Шакьев, а Сиддхартха было именем Будды до того, как он стал Буддою. Шакья Муни означает святой из рода Шакья. Родившись обыкновенным смертным, он поднялся до состояния Будды благодаря своим личным заслугам и без посторонней помощи. Человек – поистине более велик, чем любой из богов! {{бтс-источник|ТС}}.


Татхāгата (дэванагари तथागत) в санскрите и пали одно из имён Гаутамы Будды, применяемое им к себе и имеющее много значений, в том числе «Тот, кто пробился к Истине».
Духовный учитель, основатель буддизма, одной из трёх мировых религий. Родился в царской семье в городе Капилавасту (Непал, Индия). Получив при рождении имя Сиддха́ттха Гота́ма (пали), Сиддха́ртха Гаута́ма (санскрит) — потомок Готамы, успешный в достижении целей, он позже стал именоваться Буддой (буквально — «Пробудившимся») и Полностью Совершенным буддой (Sammāsambuddha). Его также называют: Татха́гата («так пришедший» или «так ушедший»), Бхагаван («Блаженный»), Сугата («Идущий во Благе»), Джина («победитель»), Локаджьештха («Почитаемый Миром»).{{бтс-источник|ВП|Будда Шакьямуни}}.  
 
|описание краткое= Духовный учитель, основатель буддизма.
 
|цитаты махатм=Готама
Имя, данное Гаутаме, принцу из Капилавасту, при его рождении. Это – сокращение от Сарварттхасиддха и означает «исполнение всех желаний». Гаутама, что означает «самый победоносный (тама) на земле (гау)», было жреческим племенем рода Шакья, царское родовое имя династии, к которой принадлежал отец Гаутамы, царь Шуддходана из Капилавасту. Капилавасту был древним городом, местом рождения Великого Реформатора, и был разрушен ещё при его жизни. В имени Шакьямуни последняя составная часть, муни, в переводе означает «могущественного в милосердии, уединении и безмолвии», а первая – Шакья – родовое имя. Каждый востоковед и пандит знает наизусть биографию Гаутамы Будды, совершеннейшего из смертных, коих когда-либо видел этот мир, но кажется, что никто из них не подозревает об эзотерическом значении, лежащем в основе описания его жизни до рождения, то есть о смысле этой популярной истории. «Лалитавистара» передаёт эту повесть, но воздерживается от намёков на истину. 5000 Джатак, или событий из прошлых рождений (перевоплощений), воспринимаются буквально, а не эзотерически. Гаутама Будда не был бы смертным, если бы не прошёл через сотни и тысячи жизней, предшествовавших его последнему рождению. Однако детальное перечисление и утверждение, что в их прохождении он проложил свой путь через все стадии трансмиграции от низшей – одушевлённого и неодушевлённого атома и насекомого – до высшей – человека, содержит просто известный оккультный афоризм: «камень становится растением, растение – животным, а животное – человеком». Каждый человек, когда-либо существовавший, прошёл через ту же самую эволюцию. Но скрытый символизм в последовательности этих перерождений (джатак) содержит полную историю эволюции на этой земле – до и после человеческую – и является научным изложением естественных фактов. Одну не завуалированную, но открытую и явную истину можно найти в их перечне, а именно, что как только Гаутама достиг человеческой формы, он начал проявлять в каждой личности высшее бескорыстие, самопожертвование и милосердие. Будда Гаутама, четвёртый из Сапта (Семи) Будд и Сапта Татхагат, родился – согласно китайской хронологии – в 1024 г. до Р.Х., но по сингалезским хроникам – на восьмой день второй (или четвёртой) луны в 621 г. до н.э. Он ушёл из дворца своего отца, чтобы стать аскетом, в ночь 8-го дня второй луны 597 г. до Р.Х., и проведя шесть лет в аскетической медитации в Гайе и познав, что физическое самоистязание не может принести просветления, он решил идти новым путём, пока не достиг состояния Бодхи. Он стал совершенным Буддхой в ночь 8-го дня двенадцатой луны в 592 году, и в конце концов вступил в нирвану в 543 году – согласно южному буддизму. Востоковеды, однако, приняли некоторые другие даты. Всё остальное повествование – аллегорично. Он достиг состояния бодхисатвы на земле в личности под именем Прабхапала. Тушита означает место на земном шаре, а не рай в невидимых сферах. Выбор рода Шакьев и его матери Майи, как «чистейшей на земле», происходит в согласии с моделью рождения каждого Спасителя, Бога или обожествленного Реформатора. Рассказ о его вхождении в лоно своей матери в виде белого слона есть намёк на его прирождённую мудрость, слон данного цвета есть символ каждого бодхисатвы. Утверждения, что при рождении Гаутамы новорождённый младенец прошёл семь шагов в четырёх направлениях, что цветок Удумбара расцвёл во всей своей редкой красоте, и что цари нагов немедленно отправились «крестить его» – все являются аллегориями, столь многочисленными во фразеологии посвящённых, и хорошо понятными каждому восточному оккультисту. Все события его благородной жизни даны в оккультных числах, и каждый так называемый чудесный случай – столь порицаемый востоковедами как запутывающий повествование и делающий невозможным отделение истины от фантазии – является просто аллегорическим прикрытием истины. Это столь же понятно оккультисту, сведующему в символизме, сколь трудно постижимо для европейского учёного, несведущего в оккультизме. Каждая деталь рассказа от его смерти и до кремации – это череда фактов, написанная на языке, который должен быть изучен, прежде чем станет понятным, в противном случае мёртвая буква его введёт в абсурдные противоречия. Например, напоминая своим ученикам о бессмертии дхармакаи, Будда – как сказано – вошёл в самадхи и глубоко погрузился в нирвану – откуда никто не может вернуться. И всё же, несмотря на это, Будда изображён распахивающим крышку гроба и выходящим из него, приветствуя сложенными руками свою мать – Майю, которая внезапно появилась в воздухе, хотя умерла через семь дней после его рождения, и т.д., и т.д. Так как Будда был чакраварти (тот, кто приводит в действие колесо Закона), его тело при кремации не могло быть уничтожено обычным огнём. Что же происходит? Внезапно струя пламени вспыхнула из Свастики на его груди и превратила его тело в пепел. Ограниченность места не позволяет привести больше примеров. По поводу того, что он был одним из настоящих и неоспоримых Спасителей Мира, достаточно сказать, что даже самый яростный миссионер-ортодокс, если только он не безнадёжно безумен или не лишён хоть малейшего уважения к исторической правде, не может выдвинуть ни малейшего обвинения в адрес жизни и личного характера Гаутамы «Будды». Без какой-либо претензии на божественность, позволяя своим последователям скорее впасть в атеизм, чем в унизительное суеверие поклонения дэвам или идолам, его жизнь от начала до конца свята и божественна. В течение 45 лет его миссия столь же незапятнанна и чиста, как и жизнь бога – или какой последней следовало бы быть. Он являет совершенный пример божественного, богоподобного человека. Он достиг состояния Будды, то есть полного просветления, исключительно своими собственными заслугами и благодаря своим индивидуальным усилиям, в то время как ни у одного бога не предполагается какой-либо личной заслуги в осуществлении им добра и святости. Эзотерические учения утверждают, что он отказался от нирваны и оставил одеяние дхармакаи, чтобы остаться «Буддхой сострадания», не утратив связи со страдающим миром. И религиозная философия, оставленная им миру, в течение более чем 2000 лет творила поколения добрых и бескорыстных людей. Его религия является единственной абсолютно бескровной среди всех существующих: терпимая и свободная, учащая всеобщему состраданию и милосердию, любви и самопожертвованию, бедности и удовлетворённости своей судьбой, какой бы она ни была. Никакие гонения, никакое насаждение веры огнём и мечом никогда не опозорили её. Никакой извергающий гром и молнию бог никогда не вмешивался в её чистые заповеди; и если бы большинство человечества приняло этот простой, гуманный и философский кодекс каждодневной жизни, оставленный нам величайшим Человеком-Реформатором из всех когда-либо известных, то, поистине, эра блаженства и мира расцвела бы над Человечеством.
«Тот, который подобен грядущему»; тот, кто, подобно своим предшественникам (Буддам) и преемникам, является грядущим Буддой, или Спасителем Мира. Один из титулов Гаутамы Будды, и самый высший, поскольку первый и последний Будда были прямыми непосредственными аватарами Единого Божества{{бтс-источник|ТС}}.
|цитаты епб=Гаутама Будда
|цитаты епб=Гаутама Будда
|цитаты еир=Гаутама Будда
|цитаты еир=Гаутама Будда
|приблизительный срок существованияи=563-483 до н. э.
|цитаты вики=Гаутама Будда
|википедия рус=Будда Шакьямуни
|википедия анг=The Buddha
|другие источники=
* [[agniyoga:Криптограммы_Востока._1._Страница_сокровенной_истории_Владыки_Будды | Криптограммы Востока. Страница сокровенной истории Владыки Будды.]]
* {{ays|КВ||Криптограммы Востока. 1. Страница сокровенной истории Владыки Будды.}}
}}
}}

Текущая версия от 20:45, 25 ноября 2023

Понятия (+) • Личности (+) • Литература (+) • Иноязычные выражения (+) • Источники

A Б В Г Д E Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ч Ш Щ Э Ю Я

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z1 2 3 4 5 6 7 8 9

Гаутама Будда

(санскр. गौतम, Гаутама; गौतमबुद्धः सिद्धार्थ शाक्यमुनि, Гаутама Бу́дда Ша́кьямуни – Пробуждённый мудрец из рода Шакья; пали: Сиддхаттха Готама; санскр.: Сиддхартха Гаутама)

Также: • Готама БуддаБудда ШакьямуниСиддхартха ГаутамаСиддхаттха ГотамаБудда Сиддхартха • Гаутама Кир • Gautama SD • gautama IAST • gautama HK
(563-483 до н. э.)

Принц из Капилавасту, сын Шуддходаны, царя – из рода Шакья, – правящего небольшой областью на границе Непала; родился в седьмом столетии до Р.Х., теперь именуется «Спасителем Мира». Гаутама или Готама было жреческим именем рода Шакьев, а Сиддхартха было именем Будды до того, как он стал Буддою. Шакья Муни означает святой из рода Шакья. Родившись обыкновенным смертным, он поднялся до состояния Будды благодаря своим личным заслугам и без посторонней помощи. Человек – поистине более велик, чем любой из богов! (ТС).

Духовный учитель, основатель буддизма, одной из трёх мировых религий. Родился в царской семье в городе Капилавасту (Непал, Индия). Получив при рождении имя Сиддха́ттха Гота́ма (пали), Сиддха́ртха Гаута́ма (санскрит) — потомок Готамы, успешный в достижении целей, он позже стал именоваться Буддой (буквально — «Пробудившимся») и Полностью Совершенным буддой (Sammāsambuddha). Его также называют: Татха́гата («так пришедший» или «так ушедший»), Бхагаван («Блаженный»), Сугата («Идущий во Благе»), Джина («победитель»), Локаджьештха («Почитаемый Миром»). (ВПБудда Шакьямуни).


Подборки цитат:

Внешние ссылки:


ДАННЫЕ

Для показа: Гаутама Будда; для сортировки: Гаутама Будда
Краткое ФИО: ; краткое ИОФ:
Время жизни: 563-483 до н. э.
Кратко: Духовный учитель, основатель буддизма.