Рерих Е.И. - Дневник 1926.01.24: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
||
(не показана 1 промежуточная версия этого же участника) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Карточка дневника ЕИР | {{Карточка дневника ЕИР | ||
| дата = 24.01.1926 | | дата = 24.01.1926 | ||
| место = Бурхан-Булат | | место = Бурхан-Булат | ||
| учителя = Учитель М. | | учителя = Учитель М. | ||
Строка 14: | Строка 13: | ||
{{Дата дневника|24 января 1926}} | {{Дата дневника|24 января 1926}} | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Уже знаете полезность препятствий, уже знаете полезность неприятностей. Может быть даже полезность ужасов. Конечно, для Нас и для вас нет ужасов в обыкновенном смысле. Наоборот, ужас без страха обращается в действо Космической Красоты}}, и тогда Приказ звучит как клич вал[ь]кирий<ref>[[ | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Уже знаете полезность препятствий, уже знаете полезность неприятностей. Может быть даже полезность ужасов. Конечно, для Нас и для вас нет ужасов в обыкновенном смысле. Наоборот, ужас без страха обращается в действо Космической Красоты}}, и тогда Приказ звучит как клич вал[ь]кирий<ref>[[Медиа:Вагнер Р. - Полёт валькирий.mp3|Вагнер Р. Валькирия, (опера). Акт III. Полёт валькирий.]]</ref>. | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Можно ли думать о красоте без аккорда восхищения. Теперь Мы кричим, Мы посылаем знаки боя, но поверх всего восхищение перед решительными решениями. Мужество открывает все двери. Нельзя | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Можно ли думать о красоте без аккорда восхищения. Теперь Мы кричим, Мы посылаем знаки боя, но поверх всего восхищение перед решительными решениями. Мужество открывает все двери. Нельзя — мы произносим сами. Между тем всё сущее кричит — можно!<ref name=урга>[[:agniyoga:Община (Урга), стр.35|Община (Урга), II. I, 5]].</ref><ref name=озар>[[:agniyoga:Община, 58|Община, 58]].</ref>}} | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Эти дни вы поминали}} St. G[ermen’а]<ref>В УЖЭ: «{{Вошло в УЖЭ (символ)|Сен-Жермена}}».</ref> {{Вошло в УЖЭ (символ)| | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Эти дни вы поминали}} St. G[ermen’а]<ref>В УЖЭ: «{{Вошло в УЖЭ (символ)|Сен-Жермена}}».</ref> {{Вошло в УЖЭ (символ)| — полезно, ибо Он имел нити от королей и до гильотины. Утверждение Им грядущей эволюции делало ему путь поверх толп. Сознание равенства людей было щитом ему.<ref name=урга/>}} | ||
Так же, как М[айтрейи] Община | Так же, как М[айтрейи] Община — ваш щит ненарушимый. Всё остальное — лишь брызги волн. Как маньяки можете твердить эту истину. | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Каждая эпоха имеет своё слово. Это слово, как ключ к запорам. Древние учения постоянно говорили о могущественном слове, которое заключается в точной и краткой формуле. Неизменно, как кристалл известного состава, нельзя переставить слова этих формул; нельзя удлинить или укоротить. Ручательство Космоса в отливке этих знаков. Сама абсолютная тьма колеблется перед клинком Мирового Приказа. И лучам, и газам легче поражать тьму там, где ударил Меч Мира.}} | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Каждая эпоха имеет своё слово. Это слово, как ключ к запорам. Древние учения постоянно говорили о могущественном слове, которое заключается в точной и краткой формуле. Неизменно, как кристалл известного состава, нельзя переставить слова этих формул; нельзя удлинить или укоротить. Ручательство Космоса в отливке этих знаков. Сама абсолютная тьма колеблется перед клинком Мирового Приказа. И лучам, и газам легче поражать тьму там, где ударил Меч Мира.}} | ||
Строка 32: | Строка 31: | ||
Вреда не вижу. Посидим. | Вреда не вижу. Посидим. | ||
Могу первый раз сегодня после Л[еха] сказать вам | Могу первый раз сегодня после Л[еха] сказать вам — четыре, а не три — Л[юмоу] приближается. Явление Л[юмоу] может занять нужное место в походе. Явление духовного похода настолько предуказано, что явление самой сильной заботы должно быть обращено на поход. Самая сильная забота, значит, забота первой очереди. | ||
Советую заготовить печать<ref>'''मैत्रेय संघ''' | Советую заготовить печать<ref>'''मैत्रेय संघ''' — Майтрейя Сангха — Община Майтрейи. <br>Майтре́йя (санскр. '''मैत्रेय'''). Са́нгха, са́мгха, (санскр. '''संघ''') — буддийская община. <br>[[Файл:Майтрейя Сангха (знак).png|50px]]</ref> по-санскр[итски:] М[айтрейи] Община — в размере надписи О[м] М[ани] П[адме] Х[ум]. Можно деревянную. | ||
Посидите | Посидите — можно с мыслями о М[айтрейе] Общине. | ||
{{ | {{Сноски}} |
Текущая версия от 22:02, 23 сентября 2023
Данные о записи
тетрадь № 27 • том ЗУЖЭ № 6
Дата: | 24.01.1926 |
---|---|
Место: | Бурхан-Булат |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Майтрейя (+), Сен-Жермен (+), St. Germen (+), Люмоу (+), Удрая (+), Валькирии (+), 24 (число) (+), Майтрейя Сангха (знак) (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Уже знаете полезность препятствий, уже знаете полезность неприятностей. Может быть даже полезность ужасов. Конечно, для Нас и для вас нет ужасов в обыкновенном смысле. Наоборот, ужас без страха обращается в действо Космической Красоты, и тогда Приказ звучит как клич вал[ь]кирий[1].
Можно ли думать о красоте без аккорда восхищения. Теперь Мы кричим, Мы посылаем знаки боя, но поверх всего восхищение перед решительными решениями. Мужество открывает все двери. Нельзя — мы произносим сами. Между тем всё сущее кричит — можно![2][3]
Эти дни вы поминали St. G[ermen’а][4] — полезно, ибо Он имел нити от королей и до гильотины. Утверждение Им грядущей эволюции делало ему путь поверх толп. Сознание равенства людей было щитом ему.[2]
Так же, как М[айтрейи] Община — ваш щит ненарушимый. Всё остальное — лишь брызги волн. Как маньяки можете твердить эту истину.
Каждая эпоха имеет своё слово. Это слово, как ключ к запорам. Древние учения постоянно говорили о могущественном слове, которое заключается в точной и краткой формуле. Неизменно, как кристалл известного состава, нельзя переставить слова этих формул; нельзя удлинить или укоротить. Ручательство Космоса в отливке этих знаков. Сама абсолютная тьма колеблется перед клинком Мирового Приказа. И лучам, и газам легче поражать тьму там, где ударил Меч Мира.
Не согбенно принимаем Приказ Космоса, но буйно! Потому настаёт время, когда Свет-сила сжигает тьму! Неминуемо пришло время, и час не может вернуться обратно.[2][3]
К чему Мне Моё зеркало, если знаю, сияние Приказа светит сильнее.
Можно проследить за тайными словами всех эпох и можно видеть Спираль прободающего Света. Легион червей не изменяет остриё спирали. И преграды лишь напрягают луч света. Закон отражения создаёт новые силы. И где говорящий промолчит, там немой скажет.[2][3]
Вреда не вижу. Посидим.
Могу первый раз сегодня после Л[еха] сказать вам — четыре, а не три — Л[юмоу] приближается. Явление Л[юмоу] может занять нужное место в походе. Явление духовного похода настолько предуказано, что явление самой сильной заботы должно быть обращено на поход. Самая сильная забота, значит, забота первой очереди.
Советую заготовить печать[5] по-санскр[итски:] М[айтрейи] Община — в размере надписи О[м] М[ани] П[адме] Х[ум]. Можно деревянную.
Посидите — можно с мыслями о М[айтрейе] Общине.
Сноски
- ↑ Вагнер Р. Валькирия, (опера). Акт III. Полёт валькирий.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 Община (Урга), II. I, 5.
- ↑ 3,0 3,1 3,2 Община, 58.
- ↑ В УЖЭ: «Сен-Жермена».
- ↑ मैत्रेय संघ — Майтрейя Сангха — Община Майтрейи.
Майтре́йя (санскр. मैत्रेय). Са́нгха, са́мгха, (санскр. संघ) — буддийская община.