Рерих Е.И. - Дневник 1924.04.20: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Нет описания правки
Нет описания правки
 
Строка 5: Строка 5:
  | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих С.Н., Рерих Ю.Н.
  | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих С.Н., Рерих Ю.Н.
  | участники =  
  | участники =  
  | упомянуты = Христос, Мария Магдалина, Кальфуно, Урусвати, Богьюль
  | упомянуты = Христос, Мария Магдалина, Кальфуно, Богьюль
  | номер тетради = 25
  | номер тетради = 25
  | номер тома ЗУЖЭ = 4  
  | номер тома ЗУЖЭ = 4  
Строка 13: Строка 13:
{{Дата дневника|20 апреля 1924}}
{{Дата дневника|20 апреля 1924}}


Богьюль — название страны около Куку-Нора.  
Богьюль — название страны около Куку-Нора<ref>[[:Вп:Кукунорская равнина|Кукунор]] — равнина в Тибете.</ref>.  


Желает М[ария] Магд[алина] передать рассказ о Хр[исте].<ref>В УЖЭ: «{{Вошло в УЖЭ (символ)|Рассказ Марии Магдалины}}».</ref>
Желает М[ария] Магд[алина] передать рассказ о Хр[исте].
 
[{{Вошло в УЖЭ (символ)|Рассказ Марии Магдалины}}.]


{{ЗУЖЭ-Вошло в УЖЭ (символ)|«Вы знаете мой образ жизни, когда по ночам нас знали, а днём отворачивались. Так же и к Хр[исту] по ночам ходили, а днём лицо отвращали. Мне подумалось — вот я самая низкая и меня стыдятся при солнце, но Cамого Высокого Пророка так же днём избегают. Так самое низкое и самое высокое одинаково избегаются.}}
{{ЗУЖЭ-Вошло в УЖЭ (символ)|«Вы знаете мой образ жизни, когда по ночам нас знали, а днём отворачивались. Так же и к Хр[исту] по ночам ходили, а днём лицо отвращали. Мне подумалось — вот я самая низкая и меня стыдятся при солнце, но Cамого Высокого Пророка так же днём избегают. Так самое низкое и самое высокое одинаково избегаются.}}
Строка 31: Строка 33:
{{ЗУЖЭ-Вошло в УЖЭ (символ)|Фурии срама неслись за Ним и притворно махали ветвями, когда Он уже был осуждён. Цена разбойника явилась достойной толпы.}}
{{ЗУЖЭ-Вошло в УЖЭ (символ)|Фурии срама неслись за Ним и притворно махали ветвями, когда Он уже был осуждён. Цена разбойника явилась достойной толпы.}}


{{ЗУЖЭ-Вошло в УЖЭ (символ)|Разбил цепи воистину, ибо дал знание, не приняв мзды».}}<ref>[[:agniyoga:Озарение, 2-IV-13|Озарение, 2-IV-6]]. {{ays|Озар|140}}.<br>[[:agniyoga:Криптограммы Востока. 2. ИЗ ЖИЗНИ ХРИСТА|Из жизни Христа. Рассказ Марии Магдалины.]]</ref>
{{ЗУЖЭ-Вошло в УЖЭ (символ)|Разбил цепи воистину, ибо дал знание, не приняв мзды».}}<ref>[[:agniyoga:Озарение, 2-IV-13|Озарение, 2-IV-6]]. {{ays|Озар|140}}.<br>[[:agniyoga:Криптограммы Востока. 2. ИЗ ЖИЗНИ ХРИСТА|Криптограммы Востока. Из жизни Христа. Рассказ Марии Магдалины.]]</ref>


Так идите, позванные! Меч суждён тому, кто несёт миру чудо. Когда чудесный мальчик постучится, значит, пора, — путь подвига явлен. Тленность облачается лучом синего огня. По закону Отца приносим в дом Наш огонь.  
Так идите, позванные! Меч суждён тому, кто несёт миру чудо. Когда чудесный мальчик постучится, значит, пора, — путь подвига явлен. Тленность облачается лучом синего огня. По закону Отца приносим в дом Наш огонь.  

Текущая версия от 18:58, 18 сентября 2023

Данные о записи

тетрадь № 25   •   том ЗУЖЭ № 4

Дата: 20.04.1924
Место: Дарджилинг
Учителя: Учитель М. (+),
Мария Магдалина (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих С.Н. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Христос (+),
Мария Магдалина (+),
Кальфуно (+),
Богьюль (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
20 апреля 1924

Богьюль — название страны около Куку-Нора[1].

Желает М[ария] Магд[алина] передать рассказ о Хр[исте].

[Рассказ Марии Магдалины.]

«Вы знаете мой образ жизни, когда по ночам нас знали, а днём отворачивались. Так же и к Хр[исту] по ночам ходили, а днём лицо отвращали. Мне подумалось — вот я самая низкая и меня стыдятся при солнце, но Cамого Высокого Пророка так же днём избегают. Так самое низкое и самое высокое одинаково избегаются.

И вот решила я найти Его и днём протянуть Ему руку. Одела свой лучший химат и ожерелье из Смирны и надушила волосы, так пошла, чтоб сказать народу: ‘‘При свете солнца избегаемые тобою низкое и высокое встречаются’’.

И когда увидела Его, сидящего посреди рыбаков, только холстиной покрытого, осталась через улицу и подойти не могла. Между нами проходили люди, одинаково избегая нас.

Так была решена моя жизнь, ибо Он сказал ученику самому любимому: ‘‘Возьми щепоть пыли и отнеси этой женщине, чтобы было на что променять её ожерелье. Воистину в этой земле больше света, нежели в её камнях. Ибо из золы могу создать камень, но из камня — только пыль’’. Остальное вы уже знаете, ибо Он не осудил меня, но лишь Взвесил мои цепи, и цепи позора разлетелись пылью.

Просто решал Он, никогда не затруднялся послать самый простой предмет, решавший всю жизнь. До этих посылок Он дотрагивался, как бы одухотворяя их.

Путь Его был пуст, ибо народ, получив от Него дар, поспешно разбегался. И желал Он возложить руки, и пусто было.

Фурии срама неслись за Ним и притворно махали ветвями, когда Он уже был осуждён. Цена разбойника явилась достойной толпы.

Разбил цепи воистину, ибо дал знание, не приняв мзды».[2]

Так идите, позванные! Меч суждён тому, кто несёт миру чудо. Когда чудесный мальчик постучится, значит, пора, — путь подвига явлен. Тленность облачается лучом синего огня. По закону Отца приносим в дом Наш огонь.

Кальф[уно], Наш Брат, итальянский монах, помогает прекращать тёмное колдовство.


Сноски