Рерих Е.И. - Дневник 1924.06.20: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) |
Vlad50 (дополнение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Карточка дневника ЕИР | {{Карточка дневника ЕИР | ||
| дата = 20.06.1924 | | дата = 20.06.1924 | ||
| − | |||
| место = Дарджилинг | | место = Дарджилинг | ||
| учителя = Учитель М. | | учителя = Учитель М. | ||
| рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих С.Н., Рерих Ю.Н. | | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих С.Н., Рерих Ю.Н. | ||
| участники = | | участники = | ||
| − | | упомянуты = Христос, Фуяма, Удрая, Тамерлан | + | | упомянуты = Христос, Фуяма, Люмоу, Удрая, Тамерлан, Алатырь-камень |
| номер тетради = 25 | | номер тетради = 25 | ||
| номер тома ЗУЖЭ = 5 | | номер тома ЗУЖЭ = 5 | ||
| Строка 15: | Строка 14: | ||
Я ручаюсь лучом разогнать тёмных. | Я ручаюсь лучом разогнать тёмных. | ||
| − | + | {{Во1}} | |
{{ЗУЖЭ-Вошло в УЖЭ (символ)|Уже вам дано учение о жертве. Жертва есть власть. Власть есть возможность, значит, каждая жертва есть, прежде всего, возможность.}} | {{ЗУЖЭ-Вошло в УЖЭ (символ)|Уже вам дано учение о жертве. Жертва есть власть. Власть есть возможность, значит, каждая жертва есть, прежде всего, возможность.}} | ||
| Строка 26: | Строка 25: | ||
{{ЗУЖЭ-Вошло в УЖЭ (символ)|Христос советовал раздать духовное богатство, но так как далеки ключи от них, то люди перенесли этот совет на раздачу награбленных денег. Раньше награбить, а потом со слезою отдать и восхититься добротою своею. Точно, говоря о раздаче, Учитель мог иметь в виду стулья и старые шубы! Невесомое богатство указал Учитель. Отдача духовная лишь может двинуть чашу весов.}} | {{ЗУЖЭ-Вошло в УЖЭ (символ)|Христос советовал раздать духовное богатство, но так как далеки ключи от них, то люди перенесли этот совет на раздачу награбленных денег. Раньше награбить, а потом со слезою отдать и восхититься добротою своею. Точно, говоря о раздаче, Учитель мог иметь в виду стулья и старые шубы! Невесомое богатство указал Учитель. Отдача духовная лишь может двинуть чашу весов.}} | ||
| − | {{ЗУЖЭ-Вошло в УЖЭ (символ)|Осмотрим ряд сотрудников, не лишился ли кто чего-либо? Нет | + | {{ЗУЖЭ-Вошло в УЖЭ (символ)|Осмотрим ряд сотрудников, не лишился ли кто чего-либо? Нет — все приумножили. Разве не приумножение — стать владыкою Нового царства? Так богато то царство, что без особого вреда можем разбить часть посуды. Положительно, руки вырастают и книга благодарности может быть просмотрена. Советую промышленникам жизни для всех должностей иметь заместителей. В больших предприятиях дело стоит на деле, не на личности.}} |
{{ЗУЖЭ-Вошло в УЖЭ (символ)|И кто может утверждать, что он отдал? Мы раскроем Наши торговые книги и Докажем, сколько кто получил; и потому совсем не так легко жертвовать, когда жертва есть возможность, а возможность есть польза, и польза есть разумное сотрудничество, а сотрудничество есть Алатырь-камень, который или воскресит, или сожжёт.}} | {{ЗУЖЭ-Вошло в УЖЭ (символ)|И кто может утверждать, что он отдал? Мы раскроем Наши торговые книги и Докажем, сколько кто получил; и потому совсем не так легко жертвовать, когда жертва есть возможность, а возможность есть польза, и польза есть разумное сотрудничество, а сотрудничество есть Алатырь-камень, который или воскресит, или сожжёт.}} | ||
| − | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Но самоотверженность может открыть Врата Понимания, и ветхая жертва ненужных вещей будет качаться на одной ветке с себялюбием.<ref>[ | + | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Но самоотверженность может открыть Врата Понимания, и ветхая жертва ненужных вещей будет качаться на одной ветке с себялюбием.}}<ref>[[:agniyoga:Озарение, 2-VI-15|Озарение, 2-VI-15]]. {{ays|Озар|183}}.</ref> |
| − | + | {{Во1}} | |
Теперь другое. | Теперь другое. | ||
Не настаиваю на книге «Свет ламы», она небывало полезна У[драе]. Предоставьте ему решение. Нужно помочь издать первую книгу легенд, ибо Я обещал. Книга картин сейчас Меня не касается, существеннее сейчас план будущего. | Не настаиваю на книге «Свет ламы», она небывало полезна У[драе]. Предоставьте ему решение. Нужно помочь издать первую книгу легенд, ибо Я обещал. Книга картин сейчас Меня не касается, существеннее сейчас план будущего. | ||
| − | + | {{Во1}} | |
Вопросы. | Вопросы. | ||
| − | + | — {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Можно ли устроить для учащихся с участ[ием] <...>?}} — Нет, нет. Только подумай, сколько отдаёшь в ночное время — одно воздействие на Тамер[лана] берёт много сил. | |
| − | + | — {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Меня ли видел Ю[рий] ночью?}} — И не раз, иногда помнишь часть разговоров путём памяти, вернувшись. Полезно для дела, после для интереса. | |
Родные, сейчас надо подвинуть общие результаты. Не закроем глаза на происходящее, тем более что личные преуспеяния опыта растут, много голосов идут, и воздействие их легче. | Родные, сейчас надо подвинуть общие результаты. Не закроем глаза на происходящее, тем более что личные преуспеяния опыта растут, много голосов идут, и воздействие их легче. | ||
| − | + | {{Во1}} | |
Посидим вчетвером, посылая крепость в Ам[ерику]. {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Пр[ишли] Ю[рий] и Св[ятослав].}} Думайте об Ам[ерике]. Русск[ие] стараются умалить Ф[уяму], чтоб прочнее повредить Мой щит. Думают явление Моего щита еврейским. Поверхность может быть покойна, но смута велика. | Посидим вчетвером, посылая крепость в Ам[ерику]. {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Пр[ишли] Ю[рий] и Св[ятослав].}} Думайте об Ам[ерике]. Русск[ие] стараются умалить Ф[уяму], чтоб прочнее повредить Мой щит. Думают явление Моего щита еврейским. Поверхность может быть покойна, но смута велика. | ||
| − | {{ | + | {{Сноски}} |
Текущая версия на 00:20, 3 августа 2023
Данные о записи
тетрадь № 25 • том ЗУЖЭ № 5
| Дата: | 20.06.1924 |
|---|---|
| Место: | Дарджилинг |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих С.Н. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Христос (+), Фуяма (+), Люмоу (+), Удрая (+), Тамерлан (+), Алатырь-камень (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Я ручаюсь лучом разогнать тёмных.
Уже вам дано учение о жертве. Жертва есть власть. Власть есть возможность, значит, каждая жертва есть, прежде всего, возможность.
Пора оставить лицемерие, будто жертва есть лишение. Не Принимаем лишений, но Даём возможности.
Посмотрим, какие возможности рождаются из так называемых жертв. Где истинная жертва, которая может умалить? В Нашем Хранилище большое собрание жертв, и каждая была полезна явившему её. Не Наш разговор о жертвах, ибо жертва самое выгодное предприятие.
Любят мелкие торговцы поплакать о затратах и прикинуться обиженными. Но истинный промышленник жизни считает каждую затрату лишь залогом дела. Вы теряли не на жертве, но на грабительстве.
Христос советовал раздать духовное богатство, но так как далеки ключи от них, то люди перенесли этот совет на раздачу награбленных денег. Раньше награбить, а потом со слезою отдать и восхититься добротою своею. Точно, говоря о раздаче, Учитель мог иметь в виду стулья и старые шубы! Невесомое богатство указал Учитель. Отдача духовная лишь может двинуть чашу весов.
Осмотрим ряд сотрудников, не лишился ли кто чего-либо? Нет — все приумножили. Разве не приумножение — стать владыкою Нового царства? Так богато то царство, что без особого вреда можем разбить часть посуды. Положительно, руки вырастают и книга благодарности может быть просмотрена. Советую промышленникам жизни для всех должностей иметь заместителей. В больших предприятиях дело стоит на деле, не на личности.
И кто может утверждать, что он отдал? Мы раскроем Наши торговые книги и Докажем, сколько кто получил; и потому совсем не так легко жертвовать, когда жертва есть возможность, а возможность есть польза, и польза есть разумное сотрудничество, а сотрудничество есть Алатырь-камень, который или воскресит, или сожжёт.
Но самоотверженность может открыть Врата Понимания, и ветхая жертва ненужных вещей будет качаться на одной ветке с себялюбием.[1]
Теперь другое.
Не настаиваю на книге «Свет ламы», она небывало полезна У[драе]. Предоставьте ему решение. Нужно помочь издать первую книгу легенд, ибо Я обещал. Книга картин сейчас Меня не касается, существеннее сейчас план будущего.
Вопросы.
— Можно ли устроить для учащихся с участ[ием] <...>? — Нет, нет. Только подумай, сколько отдаёшь в ночное время — одно воздействие на Тамер[лана] берёт много сил.
— Меня ли видел Ю[рий] ночью? — И не раз, иногда помнишь часть разговоров путём памяти, вернувшись. Полезно для дела, после для интереса.
Родные, сейчас надо подвинуть общие результаты. Не закроем глаза на происходящее, тем более что личные преуспеяния опыта растут, много голосов идут, и воздействие их легче.
Посидим вчетвером, посылая крепость в Ам[ерику]. Пр[ишли] Ю[рий] и Св[ятослав]. Думайте об Ам[ерике]. Русск[ие] стараются умалить Ф[уяму], чтоб прочнее повредить Мой щит. Думают явление Моего щита еврейским. Поверхность может быть покойна, но смута велика.
Сноски