Рерих Е.И. - Дневник 1924.03.12: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
||
| (не показана 1 промежуточная версия этого же участника) | |||
| Строка 6: | Строка 6: | ||
| рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих С.Н., Рерих Ю.Н. | | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих С.Н., Рерих Ю.Н. | ||
| участники = | | участники = | ||
| упомянуты = Христос, Будда, | | упомянуты = Христос, Будда, Чаша | ||
| номер тетради = 25 | | номер тетради = 25 | ||
| номер тома ЗУЖЭ = 4 | | номер тома ЗУЖЭ = 4 | ||
| Строка 14: | Строка 14: | ||
{{Дата дневника|12 марта 1924}} | {{Дата дневника|12 марта 1924}} | ||
{{ЗУЖЭ-Вошло в УЖЭ (символ)|Очищение религий предполагает новое непосредственное отношение к миру духовному. Хр[истос], Будда и Ближайшие помощники не пользовались магическими формулами, но действовали и творили в полном слиянии с духом. Потому в новой эволюции прежние искусственные приёмы должны быть оставлены. Причина и следствие. Механика йогизма не отвечает больше обновлению мира. Сидящий | {{ЗУЖЭ-Вошло в УЖЭ (символ)|Очищение религий предполагает новое непосредственное отношение к миру духовному.<br> | ||
Хр[истос], Будда и Ближайшие помощники не пользовались магическими формулами, но действовали и творили в полном слиянии с духом.<br> | |||
Потому в новой эволюции прежние искусственные приёмы должны быть оставлены.<br> | |||
Причина и следствие.<br> | |||
Механика йогизма не отвечает больше обновлению мира.<br> | |||
Сидящий под деревом и запрещающий Учитель не отвечает надобности.}} | |||
{{ЗУЖЭ-Вошло в УЖЭ (символ)|Откуда берёте силу и вразумление? Соединяясь с Духом Великим, признавая причину и побуждение, строим немедленное следствие. Зовём | {{ЗУЖЭ-Вошло в УЖЭ (символ)|Откуда берёте силу и вразумление?<br> | ||
— Соединяясь с Духом Великим, признавая причину и побуждение, строим немедленное следствие.<br> | |||
Зовём Тех, которые ранее прошли великим путём личного сознания и ответственности.<br> | |||
И Наши воззвания доходят, вознесённые тысячеруко. Не надо требований, не надо ужаса, но слияние двигает громадами.<br> | |||
Желая Блага, принимаем наследие Великих Благоносителей.<br> | |||
Оставляем сосуд духовный открытым для приятия Благих пособлений.<br> | |||
И ничто злое не коснётся, ибо хотим Блага, подтверждённого духом.<br> | |||
И бережно понесём паутину писаний в хранилище, ибо пошли к Истокам.}} | |||
{{Во1}} | |||
{{ЗУЖЭ-Вошло в УЖЭ (символ)|Быть готовым,<br> | |||
быть отрёкшимся,<br> | |||
быть уявленным,<br> | |||
быть ущемлённым,<br> | |||
быть радостным,<br> | |||
быть ликующим,<br> | |||
быть молчащим,<br> | |||
быть приносящим и дающим,<br> | |||
и быть в жизни сей наученным Солнца светом,<br> | |||
— такими Мы хотим видеть вас, такими и посылаем вас.}} | |||
{{Во1}} | |||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Так дух ваш принял поручение.}} | |||
{{Во1}} | |||
{{ЗУЖЭ-Вошло в УЖЭ (символ)|Не царскою державою,<br> | |||
не подвалом алхимии,<br> | |||
не магией вызываний,<br> | |||
но из жизни идём и заходим к Вам, Старшие Братья и Сёстры, — получить сохранённые Вами ковчеги, нами накопленные, ибо идём в простой Храм Великого Духа.}} | |||
{{Во1}} | |||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|И назад вернёмся к Вам, ибо такими хотели Вы видеть нас.<br> | |||
И груз, наложенный Вами, донесём, как Чашу Бессмертия!}}<ref>[[:agniyoga:Озарение, 2-III-7|Озарение, 2-III-7]]. {{ays|Озар|114}}.</ref> | |||
{{ | {{Сноски}} | ||
Текущая версия от 15:45, 24 июля 2023
Данные о записи
тетрадь № 25 • том ЗУЖЭ № 4
| Дата: | 12.03.1924 |
|---|---|
| Место: | Дарджилинг |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих С.Н. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Христос (+), Будда (+), Чаша (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Очищение религий предполагает новое непосредственное отношение к миру духовному.
Хр[истос], Будда и Ближайшие помощники не пользовались магическими формулами, но действовали и творили в полном слиянии с духом.
Потому в новой эволюции прежние искусственные приёмы должны быть оставлены.
Причина и следствие.
Механика йогизма не отвечает больше обновлению мира.
Сидящий под деревом и запрещающий Учитель не отвечает надобности.
Откуда берёте силу и вразумление?
— Соединяясь с Духом Великим, признавая причину и побуждение, строим немедленное следствие.
Зовём Тех, которые ранее прошли великим путём личного сознания и ответственности.
И Наши воззвания доходят, вознесённые тысячеруко. Не надо требований, не надо ужаса, но слияние двигает громадами.
Желая Блага, принимаем наследие Великих Благоносителей.
Оставляем сосуд духовный открытым для приятия Благих пособлений.
И ничто злое не коснётся, ибо хотим Блага, подтверждённого духом.
И бережно понесём паутину писаний в хранилище, ибо пошли к Истокам.
Быть готовым,
быть отрёкшимся,
быть уявленным,
быть ущемлённым,
быть радостным,
быть ликующим,
быть молчащим,
быть приносящим и дающим,
и быть в жизни сей наученным Солнца светом,
— такими Мы хотим видеть вас, такими и посылаем вас.
Так дух ваш принял поручение.
Не царскою державою,
не подвалом алхимии,
не магией вызываний,
но из жизни идём и заходим к Вам, Старшие Братья и Сёстры, — получить сохранённые Вами ковчеги, нами накопленные, ибо идём в простой Храм Великого Духа.
И назад вернёмся к Вам, ибо такими хотели Вы видеть нас.
И груз, наложенный Вами, донесём, как Чашу Бессмертия![1]
Сноски