Леон, Мозес де: различия между версиями

нет описания правки
м (Павел Малахов переименовал страницу Леон Мозес де в Леон, Мозес де)
Нет описания правки
 
(не показаны 4 промежуточные версии 2 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{Понятие БТС
{{Понятие БТС
|понятие=Леон Мозес де
|понятие=Леон, Мозес де
| личность=Да
| личность=Да
|происхождение=ивр. משה בן שם-טוב די-ליאון; фр. Moses de León,  
|происхождение=ивр. משה בן שם-טוב די-ליאון; фр. Moses de León,  
|варианты=Моше бен Шем Тов де Леон, Моисей Леонский
|варианты=Моше бен Шем Тов де Леон, Моисей Леонский
|изображение=Mose_ben_Sem_Tob.jpg
|изображение=Mose_ben_Sem_Tob.jpg
|приблизительный срок существования=1250—1305гг.
|приблизительный срок существования=1250–1305
|категории=каббалист
|категории=Раввин, Каббалист, Упоминается в Дневнике Е.И.Рерих
|описание=Имя еврейского раввина XIII столетия; его обвиняют в составлении «Зоара», который он выдал за подлинный труд Симона Бен Иохая. Его полное имя в «Каббале» Мейера дано как раввин Мозес бен-Шем-Тоб де Леон из Испании; этот же автор очень убедительно доказывает, что де Леон не был автором «Зоара». Мало кто не согласится с этим, но каждый должен подозревать Мозеса де Леона в значительном искажении первоначальной «Книги Великолепия» (Зоара). Этот грех, однако, он может разделить со средневековыми «христианскими каббалистами» и особенно – с Кнорром фон Розенротом. Несомненно, ни раввина Симона, осуждённого на смерть Титом, ни его сына, раввина Елиезера, ни его секретаря, раввина Аббу, невозможно обвинить в том, что они ввели в «Зоар» чисто христианские догмы и доктрины, измышленные отцами церкви спустя несколько столетий после смерти упомянутых раввинов. Это было бы довольно большой натяжкой по отношению к якобы божественному пророчеству {{бтс-источник|ТС}}.
|описание=Раввин, составитель [[Зоар]]а.{{бтс-источник|ТС}}
|цитаты епб=Мозес де Леон
|цитаты еир=Мозес де Леон
|википедия рус=Моше де Леон
}}
}}
trusted
28 137

правок