Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.3 отд.29: различия между версиями

м
нет описания правки
мНет описания правки
мНет описания правки
Строка 69: Строка 69:
{{Стр|276|}}
{{Стр|276|}}


{{Стиль А-Цитата|{{Стиль А-Текст без отступа|и когда им это удаётся (как знают многие обращённые к этой вере, но не осмеливаются признаться) обращаются с пренебрежением, предоставляя им вести жизненную борьбу, как сами могут, и не допуская их даже к знанию той ничтожной апорреты, какую римская вера считает своим владением».}}}}
{{Стиль А-Цитата|{{Стиль А-Текст без отступа|и когда им это удаётся (как знают многие обращённые к этой вере, но не осмеливаются признаться) обращаются с пренебрежением, предоставляя им вести жизненную борьбу, как сами могут, и не допуская их даже к знанию той ничтожной {{Кратко из БТС|текст=апорреты|статья=апоррета}}, какую римская вера считает своим владением».}}}}


Но если масонство было испорчено, то никто не в состоянии сокрушить действительного, незримого розенкрейцера и восточного посвящённого. Символизм Вишвакармы и Сурья Викарттаны выжил, где Хирам Абиф был действительно убит, и к этому мы теперь вернёмся. Это не просто астрономический, но наиболее торжественный обряд, наследие древнейших мистерий, который перешагнул века и применяется доныне. Он олицетворяет всю драму Цикла Жизни, прогрессирующих воплощений, и как психических, так и физиологических тайн, о которых ни церковь, ни наука ничего не знают, несмотря на то, что это тот обряд, который привёл первую к величайшей из её христианских мистерий.
Но если масонство было испорчено, то никто не в состоянии сокрушить действительного, незримого розенкрейцера и восточного посвящённого. Символизм Вишвакармы и Сурья Викарттаны выжил, где Хирам Абиф был действительно убит, и к этому мы теперь вернёмся. Это не просто астрономический, но наиболее торжественный обряд, наследие древнейших мистерий, который перешагнул века и применяется доныне. Он олицетворяет всю драму Цикла Жизни, прогрессирующих воплощений, и как психических, так и физиологических тайн, о которых ни церковь, ни наука ничего не знают, несмотря на то, что это тот обряд, который привёл первую к величайшей из её христианских мистерий.