Изменения

И ещё одно замечание. Сэр М. Фостер в своей книге скромно умолчал о том случае с разрывом пуповины, о котором упоминает его великий французский собрат по профессии.  

И ещё одно замечание. Сэр М. Фостер в своей книге скромно умолчал о том случае с разрывом пуповины, о котором упоминает его великий французский собрат по профессии.  

(''б'') Этот весьма любопытный вопрос разъясняется в комментариях. Давайте сразу внесём в этот вопрос ясность. Если Первая раса произвела на свет Вторую путём "почкования", о чём мы уже говорили, то Третья раса — родившаяся из Второй — состоит из трёх отдельных групп человечества, которые были по-разному произведены на свет. Из них первые две группы производились на свет каким-то способом откладки яиц, который, по всей видимости, неизвестен современной естественной истории.  

(''б'') Этот весьма любопытный вопрос разъясняется в комментариях. Давайте сразу внесём в этот вопрос ясность. Если Первая раса произвела на свет Вторую путём "почкования", о чём мы уже говорили, то Третья раса — родившаяся из Второй — состоит из трёх отдельных групп человечества, которые были по-разному произведены на свет. Из них первые две группы производились на свет каким-то способом откладки яиц, который, по всей видимости, неизвестен современному естествознанию.  

Итак, первые субрасы Третьего человечества производили на свет своих потомков способом, напоминающим выделение влаги или витальной жидкости (флюида), капли которой собирались вместе, образуя яйцеобразный шар — или, прямо скажем, яйцо, — который и служил в качестве внешнего носителя, внутри которого образовывался сначала плод, а затем ребёнок. У последующих же рас способ размножения изменился — во всяком случае, судя по его конечным результатам.  

Итак, первые субрасы Третьего человечества производили на свет своих потомков способом, напоминающим выделение влаги или витальной жидкости (флюида), капли которой собирались вместе, образуя яйцеобразный шар — или, прямо скажем, яйцо, — который и служил в качестве внешнего носителя, внутри которого образовывался сначала плод, а затем ребёнок. У последующих же рас способ размножения изменился — во всяком случае, судя по его конечным результатам.  

Детёныши у первых рас были совершенно бесполыми — у них не было даже сколько-нибудь определённой формы'''[1]. '''Потомки же более поздних рас рождались уже андрогинами. В эпоху Третьей расы и состоялось разделение полов. Будучи вначале бесполым, человечество стало сперва отчётливо гермафродитным, то есть двуполым, и в конце концов из откладываемых человеком яиц — постепенно и почти незаметно на протяжении всего эволюционного процесса — стало появляться всё больше таких существ, у которых вначале один пол доминировал над вторым, а затем наконец стали рождаться и особи с отчётливо выраженными мужскими и женскими признаками.  

Детёныши у первых рас были совершенно бесполыми — у них не было даже сколько-нибудь определённой формы'''[1]. '''Потомки же более поздних рас рождались уже андрогинами. В эпоху Третьей расы и состоялось разделение полов. Будучи вначале бесполым, человечество стало сперва отчётливо гермафродитным, то есть двуполым, и в конце концов из откладываемых человеком яиц — постепенно и почти незаметно на протяжении всего эволюционного процесса — стало появляться всё больше таких существ, у которых вначале один пол доминировал над вторым, а затем наконец стали рождаться и особи с отчётливо выраженными либо мужскими, либо женскими признаками.  

А теперь давайте в поисках подтверждения наших слов обратимся к религиозным преданиям как Востока, так и Запада. Вначале скажем о расе, рождавшейся из яйца. Вспомните о Кашьяпе — ведийском мудреце и самом плодовитом из всех творцов. Он приходился сыном Маричи, а тот, в свою очередь, являлся одним из "умом рождённых" сыновей Брахмы. Кашьяпа же, согласно легендам, стал прародителем в том числе и нагов — змеев. Экзотерически наги понимаются как полубожественные существа, обладающие лицом человека и хвостом змеи. Однако раса нагов действительно существовала — по легендам, их было не более одной тысячи, — которые родились, а точнее, произошли от жены Кашьяпы, Кадру, ''в целях заселения паталы'' — как мы в дальнейшем покажем, несомненно Америки.<ref>См. У.С. Блэкет, "Исследование забытой истории Америки" (W. S. Blacket, "Researches into the Lost Histories of America," 1884): ". . . целый ряд источников сообщает о том, что в древнейшие времена не могло не существовать сообщения между Индией и Америкой. . . В "Вишну-пуране" . . . [есть] рассказ о патале, которая стала ассоциироваться с некоторыми регионами Северной Америки. . . Есть все основания полагать, что именно североамериканские города-курганы и описаны в хрониках древнего мира . . ." — pp. 67, 68, 166.

А теперь давайте в поисках подтверждения наших слов обратимся к религиозным преданиям как Востока, так и Запада. Вначале скажем о расе, рождавшейся из яйца. Вспомните о Кашьяпе — ведийском мудреце и самом плодовитом из всех творцов. Он приходился сыном Маричи, а тот, в свою очередь, являлся одним из "умом рождённых" сыновей Брахмы. Кашьяпа же, согласно легендам, стал прародителем в том числе и нагов — змеев. Экзотерически наги понимаются как полубожественные существа, обладающие лицом человека и хвостом змеи. Однако раса нагов действительно существовала — по легендам, их было не более одной тысячи, — которые родились, а точнее, произошли от жены Кашьяпы, Кадру, ''в целях заселения паталы'' — как мы в дальнейшем покажем, несомненно Америки.<ref>См. У.С. Блэкет, "Исследование забытой истории Америки" (W. S. Blacket, "Researches into the Lost Histories of America," 1884): ". . . целый ряд источников сообщает о том, что в древнейшие времена не могло не существовать сообщения между Индией и Америкой. . . В "Вишну-пуране" . . . [есть] рассказ о патале, которая стала ассоциироваться с некоторыми регионами Северной Америки. . . Есть все основания полагать, что именно североамериканские города-курганы и описаны в хрониках древнего мира . . ." — pp. 67, 68, 166.

{{Стиль А-Цитата|"Элохимы (боги) произвели из самих себя (с соответствующими изменениями) человека по образу своему . . . сотворили ''его'' (''Адама'' в обобщённом смысле как человечество), мужчиной и женщиной сотворил ''он'' (божество в обобщённом смысле) их".'''[3]''' }}

{{Стиль А-Цитата|"Элохимы (боги) произвели из самих себя (с соответствующими изменениями) человека по образу своему . . . сотворили ''его'' (''Адама'' в обобщённом смысле как человечество), мужчиной и женщиной сотворил ''он'' (божество в обобщённом смысле) их".'''[3]''' }}

Такова эзотерическая точка зрения. ''Бесполая'' раса явилась их первым продуктом, изготовленным ''из'' них самих и ''по образцу'' их самих — чисто духовных существ, — и это был Адам ''solus''.<ref>Единственный (''лат''.).</ref>  

Такова эзотерическая точка зрения. ''Бесполая'' раса явилась их первым продуктом, изготовленным ''из'' них же самих и ''по'' их же собственному ''образцу'' — чисто духовных существ, — и был это Адам ''solus''.<ref>Единственный (''лат''.).</ref>  

От этой бесполой расы появилась раса ''Вторая'': Адам-Ева или Йод-Хева, непригодные для активной деятельности андрогины, и наконец, возникла раса ''Третья'' — раса "''разделяющегося'' гермафродита", Каина и Авеля, которые производят на свет расу Четвёртую: Сифа-Еноса и т.д. Именно эта Третья раса, последняя полудуховная ''раса'', явилась также и последней носительницей той божественной и внутренне данной мудрости, которая присуща всем Енохам — великим провидцам рода человеческого.  

Из этой бесполой расы возникла раса ''Вторая'': Адам-Ева или Йод-Хева, непригодные для активной деятельности андрогины.

 

И, наконец, возникла раса ''Третья'' — раса "''разделяющегося'' гермафродита", Каина и Авеля, которые производят на свет расу Четвёртую: Сифа-Еноса и т.д. Именно эта Третья раса, последняя полудуховная ''раса'', явилась также и последней носительницей той божественной и внутренне данной мудрости, которая присуща всем Енохам — великим провидцам рода человеческого.  

''Четвёртая'' же раса, вкусившая плод от древа познания добра и зла — то есть ту мудрость, что уже смешалась с земным, а потому ''нечистым'' рассудком'''[4]''' — отныне вынуждена была обретать прежнюю мудрость лишь путём посвящения и ценой огромных усилий. Этот союз мудрости и рассудка, в котором первая ''управляет'' вторым, выражается в герметической литературе в следующих словах: "Бог обладает двойной производительной мощью, владея силой обоих полов". В мистическом смысле и Иисус понимался как мужчина-женщина. Ту же мысль мы встречаем и в ''орфических гимнах'', исполнявшихся во время мистерий:  

''Четвёртая'' же раса, вкусившая плод от древа познания добра и зла — то есть ту мудрость, что уже смешалась с земным, а потому ''нечистым'' рассудком'''[4]''' — отныне вынуждена была обретать прежнюю мудрость лишь путём посвящения и ценой огромных усилий. Этот союз мудрости и рассудка, в котором первая ''управляет'' вторым, выражается в герметической литературе в следующих словах: "Бог обладает двойной производительной мощью, владея силой обоих полов". В мистическом смысле и Иисус понимался как мужчина-женщина. Ту же мысль мы встречаем и в ''орфических гимнах'', исполнявшихся во время мистерий: