Строка 1: |
Строка 1: |
− | {{raw:t-ru-pool:Заголовок|Письма или записки, найденные в письмах Е.П. Блаватской к А.П. Синнетту}} | + | {{Письма махатм-шапка |
| + | | раздел = Приложения |
| + | | глава = Письма или записки, найденные в письмах Е.П. Блаватской к А.П. Синнетту |
| + | | соответствует уникальному номеру = пмс-83 |
| + | | редакция = аноним |
| + | | примечание = |
| + | | до = Приложение 1a |
| + | | после = Приложение 2a |
| + | }} |
| + | |
| + | {{Стиль А-Заголовок|Письма или записки, найденные в письмах Е.П. Блаватской к А.П. Синнетту}} |
| | | |
| <center>'''Выдержки из письма А.О. Хьюма к К.Х.'''<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Из писем Блаватской к Синнетту. — ''Прим. ред.''}}</ref></center> | | <center>'''Выдержки из письма А.О. Хьюма к К.Х.'''<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Из писем Блаватской к Синнетту. — ''Прим. ред.''}}</ref></center> |
| <center>''сентябрь 1882 г.''</center> | | <center>''сентябрь 1882 г.''</center> |
− | | + | {{Вертикальный отступ|}} |
− | | |
| | | |
| ...Я не только не против применения вами этого права, но | | ...Я не только не против применения вами этого права, но |
| страстно его желаю и был бы поистине рад, если бы вы всегда | | страстно его желаю и был бы поистине рад, если бы вы всегда |
− | высказывали свое мнение намного свободнее, чем теперь. Я возражаю | + | высказывали свое мнение намного свободнее, чем теперь. <span style="text-decoration: underline">Я возражаю против грубости</span>, которая, не обижая меня, задевает мои |
− | против грубости, которая, не обижая меня, задевает мои | |
| чувства джентльмена, как дурной запах вызывает раздражение | | чувства джентльмена, как дурной запах вызывает раздражение |
| моих обонятельных нервов... | | моих обонятельных нервов... |
| | | |
− | (К.Х . — И он называет свои письма к М. и Е.П.Б. вежливыми?)1 | + | '''(''К.Х.'' — И он называет свои письма к М. и Е.П.Б. ''вежливыми''?)'''<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Отрывки, выделенные жирным шрифтом — это комментарии К.Х., отдельные места подчеркнуты им же.}}</ref> |
| | | |
| …Что касается той характерной черты, которую вы выдвигаете, | | …Что касается той характерной черты, которую вы выдвигаете, |
| то есть моего большого непостоянства, то я действительно считаю, | | то есть моего большого непостоянства, то я действительно считаю, |
− | что у вас, на первый взгляд, имеется основание для нападения. | + | что у вас, ''на первый взгляд'', имеется основание для нападения. |
− | Все же дело обстоит не совсем так, как вы полагаете. На самом | + | Все же дело обстоит не совсем так, как вы полагаете. <span style="text-decoration: underline">На самом деле я не такой уж непостоянный!!.</span> Я не могу полагаться исключительно |
− | деле я не такой уж непостоянный!!. Я не могу полагаться исключительно | |
| на вас — у вас слишком мало времени, и единственный | | на вас — у вас слишком мало времени, и единственный |
| способ, которым вы, кажется, способны обучать меня — через | | способ, которым вы, кажется, способны обучать меня — через |
Строка 25: |
Строка 32: |
| я был бы неправ, не ища чего-либо еще. | | я был бы неправ, не ища чего-либо еще. |
| | | |
− | (Ч.К.М., наверное, назвал бы это «чистосердечным»?) | + | '''(''Ч.К.М.'', наверное, назвал бы ''это'' «чистосердечным»?)''' |
| | | |
| ...Обстоятельства мешали... вам поставить меня в такое положение, | | ...Обстоятельства мешали... вам поставить меня в такое положение, |
| чтобы я был уверен, что то, чему вы учите, правильно. | | чтобы я был уверен, что то, чему вы учите, правильно. |
− | Весьма вероятно, это так, но другие люди, наивысшей учености, | + | Весьма вероятно, это так, но другие люди, <span style="text-decoration: underline">наивысшей учености, которые, несомненно, в значительной степени овладели теми же основами, что и вы, сильно возражают против ваших взглядов. Во-первых, они</span>, по-видимому, считают, что вы, Архаты, все |
− | которые, несомненно, в значительной степени овладели теми же | + | находитесь <span style="text-decoration: underline">на неправильном пути</span>, что вы являетесь лишь утонченно |
− | основами, что и вы, сильно возражают против ваших взглядов. | |
− | Во-первых, они, по-видимому, считают, что вы, Архаты, все | |
− | находитесь на неправильном пути, что вы являетесь лишь утонченно | |
| и высоко образованными тантриками, стремящимися | | и высоко образованными тантриками, стремящимися |
| к Упасане Шакти, или кама-рупе, вместо Упасаны Пранавы, или | | к Упасане Шакти, или кама-рупе, вместо Упасаны Пранавы, или |
− | Брахмана [1]!! | + | Брахмана<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|'''''Во-первых, они, по-видимому, считают... тантриками, стремящимися к Упасане Шакти, или кама-рупе, вместо Упасаны Пранавы, или Брахмана!''''' — Речь идет о стремлении к удовольствиям вместо стремления к духовности. Одно из позднейших ответвлений тантризма, древнеиндийского религиозно-философского учения, проповедывало достижение духовного освобождения через интенсивное переживание удовольствий. Ортодоксальное,!! изначальное учение тантры имело совершенно иную доктрину; в нем, как и в высшей йоге, главным методом достижения духовного освобождения считалась медитативная практика и строгая духовно-нравственная дисциплина.}}</ref> |
| | | |
− | Они равным образом не согласны и с вашим мнением о том, | + | Они равным образом не согласны и с вашим <span style="text-decoration: underline">мнением о том, что нет никакого Бога</span>. |
− | что нет никакого Бога. | |
| | | |
− | (К.Х. — Последователи адвайта-веданты?) | + | '''(''К.Х.'' — Последователи адвайта-веданты?)''' |
| | | |
| …Ну, я не претендую на то, чтобы сказать, кто из вас прав. | | …Ну, я не претендую на то, чтобы сказать, кто из вас прав. |
− | Насколько я могу судить, их ученость и йогические силы не ниже | + | <span style="text-decoration: underline">Насколько я могу судить, их ученость и йогические силы не ниже ваших</span>. |
− | ваших. | |
| | | |
− | (Его «добрый старый Свами» не обладает вообще никакими | + | '''(Его «добрый старый Свами» не обладает вообще никакими ''силами'' — логическим выводом был бы тот, что и мы никакими не обладаем).''' |
− | силами — логическим выводом был бы тот, что и мы никакими | |
− | не обладаем). | |
| | | |
− | Но мой друг... допуская, что вы правы, я весьма опасаюсь, что | + | Но мой друг... <span style="text-decoration: underline">допуская, что вы правы, я весьма опасаюсь, что философия, увенчанная голым, грубым атеизмом, на котором вы настаиваете в ваших заметках, ибо вы не захотели принять мою замаскированную формулировку</span>, не будет принята даже в нашем |
− | философия, увенчанная голым, грубым атеизмом, на котором вы | |
− | настаиваете в ваших заметках, ибо вы не захотели принять мою | |
− | замаскированную формулировку, не будет принята даже в нашем | |
| вопиюще материалистическом веке. | | вопиюще материалистическом веке. |
| | | |
− | (Чистосердечно ли это? И следует ли нам принять такой образ | + | '''(Чистосердечно ли это? И следует ли нам принять такой образ действия?)''' |
− | действия?) | |
| | | |
| Европа не захочет принять ее, как и Азия. ...Но, более того, | | Европа не захочет принять ее, как и Азия. ...Но, более того, |
Строка 68: |
Строка 64: |
| классам он, я опасаюсь, принесет зло. | | классам он, я опасаюсь, принесет зло. |
| | | |
− | (А может ли суеверный вымысел, вера в чистый миф, когда-либо | + | '''(А может ли суеверный ''вымысел'', вера в чистый миф, когда-либо принести добро? Он называет нас иезуитами, тем не менее его политика является чисто лойольской<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|'''''Он называет нас иезуитами... его политика является чисто лойольской.''''' — Игнатий Лойола — основатель ордена иезуитов.}}</ref>).''' |
− | принести добро? Он называет нас иезуитами, тем не менее его политика | |
− | является чисто лойольской [2]). | |
| | | |
− | ...но воздействие раннего обучения, как скажете вы, интуиция, | + | ...<span style="text-decoration: underline">но воздействие раннего обучения, как скажете вы, интуиция, |
| как утверждаю я, не позволяет мне принять ваше мнение как | | как утверждаю я, не позволяет мне принять ваше мнение как |
| доказанное. Я не могу искренне сказать, что верю, что никакого | | доказанное. Я не могу искренне сказать, что верю, что никакого |
− | Бога нет. Я скорее верю, что какой-то Бог есть. | + | Бога нет. Я скорее верю, что какой-то Бог есть</span>. |
| | | |
− | («Я больше адвайтист, чем М. или К.Х.», писал он только вчера). | + | '''(«Я больше адвайтист, чем М. или К.Х.», писал он только вчера).''' |
| | | |
| ...Я не думаю, что вы правы в своем мнении относительно | | ...Я не думаю, что вы правы в своем мнении относительно |
− | моего непостоянства, я многосторонен, и по мере того, как продвигаюсь, | + | моего непостоянства, <span style="text-decoration: underline">я многосторонен, и по мере того, как продвигаюсь, |
| я вращаюсь, и вы видите различные стороны в разное | | я вращаюсь, и вы видите различные стороны в разное |
− | время, — но вы обнаружите, что моя орбита, не считая незначительных | + | время</span>, — но вы обнаружите, что моя орбита, не считая незначительных |
| изменений, довольно прямая, и любые кажущиеся | | изменений, довольно прямая, и любые кажущиеся |
− | ретрогрессии суть оптические иллюзии вследствие вашей точки | + | ретрогрессии <span style="text-decoration: underline">суть оптические иллюзии вследствие вашей точки |
− | зрения. Во всяком случае, это крайне остроумное объяснение. | + | зрения</span>. Во всяком случае, это крайне <span style="text-decoration: underline">остроумное</span> объяснение. |
| + | |
| + | <div align=right>''Всегда искренне ваш, А.О. Хьюм''</div> |
| + | |
| + | |
| + | <center>'''(Конечно, нет сомнений, что он весьма «остроумен»).'''</center> |
| + | |
| + | |
| + | {{Сноски}} |