Изменения

Спиритуализм и феномены}}

Спиритуализм и феномены}}

{{Стиль С-Капитель|Письмо № 88}} — Необходимость магнетических и прочих условий для производства феноменов.

[[ПМ (Базюкин), п.88|{{Стиль С-Капитель|Письмо № 88}}]] — Необходимость магнетических и прочих условий для производства феноменов.

{{Стиль С-Капитель|Письмо № 89}} — Возражения в адрес спиритуалистических феноменов и медиумов. Оккультная наука, сокрушитель предрассудков — К.Х. готовится предстать перед медиумом Эглинтоном на борту “Веги” — его аргументы.

[[ПМ (Базюкин), п.89|{{Стиль С-Капитель|Письмо № 89}}]] — Возражения в адрес спиритуалистических феноменов и медиумов. Оккультная наука, сокрушитель предрассудков — К.Х. готовится предстать перед медиумом Эглинтоном на борту “Веги” — его аргументы.

{{Стиль С-Капитель|Письмо № 90}} — ''От Стейнтона Мозеса А.П. Синнетту''. С.М. в замешательстве — по его словам, Братья заблуждаются в его отношении. Его наставник Император — документальное подтверждение сообщений и проч. — Император ничего не знает ни о Ложе, ни о Братстве. Наставник С.М.: его собственный шестой принцип — полагает, что спиритуализм и оккультизм несовместимы друг с другом. ''Комментарий К.Х.'' Что такое “Брат”? — Живой Брат может многого не знать — в отличие от всеведущего планетарного духа — русский ребёнок-медиум — Иисус и Иоанн Креститель — Иисус: духовная абстракция — миссис Кингсфорд беседует с “Богом” — получает письменное послание от собаки.

[[ПМ (Базюкин), п.90|{{Стиль С-Капитель|Письмо № 90}}]] — ''От Стейнтона Мозеса А.П. Синнетту''. С.М. в замешательстве — по его словам, Братья заблуждаются в его отношении. Его наставник Император — документальное подтверждение сообщений и проч. — Император ничего не знает ни о Ложе, ни о Братстве. Наставник С.М.: его собственный шестой принцип — полагает, что спиритуализм и оккультизм несовместимы друг с другом. ''Комментарий К.Х.'' Что такое “Брат”? — Живой Брат может многого не знать — в отличие от всеведущего планетарного духа — русский ребёнок-медиум — Иисус и Иоанн Креститель — Иисус: духовная абстракция — миссис Кингсфорд беседует с “Богом” — получает письменное послание от собаки.

{{Стиль С-Капитель|Письмо № 91}}a — Ч.К. Мэсси — миссис Биллинг.

[[ПМ (Базюкин), п.91a|{{Стиль С-Капитель|Письмо № 91}}a]] — Ч.К. Мэсси — миссис Биллинг.

{{Стиль С-Капитель|Письмо № 91}}b — Учителя не руководят деятельностью Основателей и чела — Харричанд — Уимбридж — медиум миссис Биллинг. Феномены материализации — истина редко востребована — верный теософ — феномены: игрушки для новичков — Учителя предлагают, чтобы их знания либо принимались, либо отвергаись только на основе оценки их по существу — “Ски” как рупор Братьев. Е.П.Б. просит сделать исключение для Ч.К.М. — несколько лже-“Ски”. Оккультная подделка.

[[ПМ (Базюкин), п.91b|{{Стиль С-Капитель|Письмо № 91}}b]] — Учителя не руководят деятельностью Основателей и чела — Харричанд — Уимбридж — медиум миссис Биллинг. Феномены материализации — истина редко востребована — верный теософ — феномены: игрушки для новичков — Учителя предлагают, чтобы их знания либо принимались, либо отвергаись только на основе оценки их по существу — “Ски” как рупор Братьев. Е.П.Б. просит сделать исключение для Ч.К.М. — несколько лже-“Ски”. Оккультная подделка.

{{Стиль С-Капитель|Письмо № 92}} — Медиумам и призракам даётся разрешение представляться Братьями — и подделывать их почерк.

[[ПМ (Базюкин), п.92|{{Стиль С-Капитель|Письмо № 92}}]] — Медиумам и призракам даётся разрешение представляться Братьями — и подделывать их почерк.

{{Стиль С-Капитель|Письмо № 93}} — К.Х. разъясняет “инцидент с Киддлом” — “М.А. Оксон” — К.Х. обвинён в плагиате — “Знамя света”. Женщин — истинное бедствие в пятой расе. К.Х. мысленно диктует письмо — особая область применения психических сил — осаждение, осуществляемое молодым чела — американские спиритуалисты — “метальная телеграфия” и опыты в Обществе психических исследований. ''Modus operandi'' процесса осаждения — психический печатный станок. Чела отличается от медиума, как небо от земли — несообразность в “Оккультном мире” — Е.П.Б. отрицает, что первое письмо К.Х. было написано ею самой. “К.Х.” получает новое рождение в новом и вышнем свете — даром всеведения и безошибочного прови́дения обладают только наивысшие коганы — восстановленный вариант страницы 39 “Оккультного мира” — спиритуалисты и спиритуализм — “Розеттский камень” в инциденте с Киддлом. “Киддлиты” и “Кут-Хумиты” — адепт не перестаёт быть человеком — домысел невежды и личное оскорбление — Недоверие и предрассудки заразительны — А.К. вызывает К.Х. в состоянии транса. Её бесплодные поиски по всему мировому пространству — К.Х. об этом не знает — движутся по разным астральным “кругам” — в ней слишком много высокомерия и властности — мадам Гебхард: образец истинной, неподдельной натуры — К.Х. странствует: Мадрас, Сингапур и Бирма — опала не грозит Е.П.Б. Субба Роу и его работы.

[[ПМ (Базюкин), п.93|{{Стиль С-Капитель|Письмо № 93}}]] — К.Х. разъясняет “инцидент с Киддлом” — “М.А. Оксон” — К.Х. обвинён в плагиате — “Знамя света”. Женщин — истинное бедствие в пятой расе. К.Х. мысленно диктует письмо — особая область применения психических сил — осаждение, осуществляемое молодым чела — американские спиритуалисты — “метальная телеграфия” и опыты в Обществе психических исследований. ''Modus operandi'' процесса осаждения — психический печатный станок. Чела отличается от медиума, как небо от земли — несообразность в “Оккультном мире” — Е.П.Б. отрицает, что первое письмо К.Х. было написано ею самой. “К.Х.” получает новое рождение в новом и вышнем свете — даром всеведения и безошибочного прови́дения обладают только наивысшие коганы — восстановленный вариант страницы 39 “Оккультного мира” — спиритуалисты и спиритуализм — “Розеттский камень” в инциденте с Киддлом. “Киддлиты” и “Кут-Хумиты” — адепт не перестаёт быть человеком — домысел невежды и личное оскорбление — Недоверие и предрассудки заразительны — А.К. вызывает К.Х. в состоянии транса. Её бесплодные поиски по всему мировому пространству — К.Х. об этом не знает — движутся по разным астральным “кругам” — в ней слишком много высокомерия и властности — мадам Гебхард: образец истинной, неподдельной натуры — К.Х. странствует: Мадрас, Сингапур и Бирма — опала не грозит Е.П.Б. Субба Роу и его работы.

{{Стиль С-Капитель|Письмо № 94}} — “Инцидент с Киддлом” — высмеивание оккультных наук.

[[ПМ (Базюкин), п.94|{{Стиль С-Капитель|Письмо № 94}}]] — “Инцидент с Киддлом” — высмеивание оккультных наук.

{{Стиль С-Капитель|Письмо № 95}} — Подготовка и обучение Эглинтона — эксперимент на борту “Веги” — фанатизм и слепота спиритуалистов — профессиональные медиумы — перед Хьюмом открываются большие возможности — рецензия на “Путь совершенства” — на А.П.С. начинает обращать внимание Коган: важность этого.

[[ПМ (Базюкин), п.95|{{Стиль С-Капитель|Письмо № 95}}]] — Подготовка и обучение Эглинтона — эксперимент на борту “Веги” — фанатизм и слепота спиритуалистов — профессиональные медиумы — перед Хьюмом открываются большие возможности — рецензия на “Путь совершенства” — на А.П.С. начинает обращать внимание Коган: важность этого.

{{Стиль С-Капитель|Письмо № 96}} — М. покуривает свою трубку — призраки Пикадилли — феномены — карма спиритуалистов — в том, что касается ясновидения, М. больше доверяется Эглинтону, чем миссис Кингсфорд.

[[ПМ (Базюкин), п.96|{{Стиль С-Капитель|Письмо № 96}}]] — М. покуривает свою трубку — призраки Пикадилли — феномены — карма спиритуалистов — в том, что касается ясновидения, М. больше доверяется Эглинтону, чем миссис Кингсфорд.

{{Стиль С-Капитель|Письмо № 97}} — Недостатки молодых учеников — мало кто остаётся верным “изначальной программе”.

[[ПМ (Базюкин), п.97|{{Стиль С-Капитель|Письмо № 97}}]] — Недостатки молодых учеников — мало кто остаётся верным “изначальной программе”.

'''Письма на различные темы'''

Письма на различные темы}}

{{Стиль С-Капитель|Письмо № 98}} — Комментарии К.Х. к письму Хьюма — народ Тибета остался незапятнанным пороками цивилизации — А.О.Х. друг гибнущего человечества — главный управляющий школами в Тибете — адепт самый свободный из людей.

{{Стиль С-Капитель|Письмо № 98}} — Комментарии К.Х. к письму Хьюма — народ Тибета остался незапятнанным пороками цивилизации — А.О.Х. друг гибнущего человечества — главный управляющий школами в Тибете — адепт самый свободный из людей.