Строка 12: |
Строка 12: |
| | | |
| {{Стр|65|Божественная воля становится Эросом}} | | {{Стр|65|Божественная воля становится Эросом}} |
| + | |
| {{Стиль А-Заголовок|Станс II}} | | {{Стиль А-Заголовок|Станс II}} |
− | {{Стиль А-ТД. Текст станцы|'''10.''' Когда они<ref>Рупа.</ref> были истреблены, Земля-матерь осталась опустошённой<ref>Богиня, породившая этих первоначальных чудовищ, по описанию Беросса, была Таллат, по гречески Таласса, что означает «Море».</ref>. Она просила высушить её<ref>См. для сравнения описание творения Бероссом, как оно сохранилось у Александра Полигистора, с отвратительными существами, рождёнными от двоякого принципа – Воды и Земли – из бездны Изначального Творения: Нары [Кентавры, люди с лошадиными ногами и человеческими торсами] и Киннары [люди с лошадиными головами], созданные Брахмою в начале Кальпы.</ref>.}} | + | {{Стиль А-ТД. Текст станцы|'''10.''' Когда они ({{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|рупы}}) были истреблены, Земля-матерь осталась опустошённой<ref>Богиня, породившая этих первоначальных чудовищ, по описанию Беросса, была Таллат, по гречески Таласса, что означает «Море».</ref>. Она просила высушить её<ref>См. для сравнения описание творения Бероссом, как оно сохранилось у Александра Полигистора, с отвратительными существами, рождёнными от двоякого принципа – воды и земли – из бездны Изначального Творения: Нары [кентавры, люди с лошадиными ногами и человеческими торсами] и киннары [люди с лошадиными головами], созданные Брахмою в начале кальпы.</ref>.}} |
| | | |
| + | {{Вертикальный отступ|}} |
| | | |
| Время отвердевания земной коры наступило. Воды разделились и процесс начался. Это было началом новой жизни. Именно это и открывается нам одним из ключей. Другой ключ учит происхождению Воды, её смешение с Огнём – «Жидким Огнём», согласно употреблённому выражению – и даёт алхимическое описание порождения этих двух – твёрдых веществ, подобных минералам и землям. | | Время отвердевания земной коры наступило. Воды разделились и процесс начался. Это было началом новой жизни. Именно это и открывается нам одним из ключей. Другой ключ учит происхождению Воды, её смешение с Огнём – «Жидким Огнём», согласно употреблённому выражению – и даёт алхимическое описание порождения этих двух – твёрдых веществ, подобных минералам и землям. |
Строка 20: |
Строка 22: |
| «Из Вод Пространства» произошла ширь Океанская на Земле, как порождение мужского начала Духа-Огня и Воды, женского начала (газообразного). Варуна низвержен из Беспредельного Пространства, чтобы царствовать под видом Нептуна над предельными Морями. Можно убедиться, что народная фантазия как всегда опирается на точные научные основания. | | «Из Вод Пространства» произошла ширь Океанская на Земле, как порождение мужского начала Духа-Огня и Воды, женского начала (газообразного). Варуна низвержен из Беспредельного Пространства, чтобы царствовать под видом Нептуна над предельными Морями. Можно убедиться, что народная фантазия как всегда опирается на точные научные основания. |
| | | |
− | Везде Вода есть символ Женского Начала; Материя, от которой происходит буква М, производится графически от /\/\/\, водного иероглифа. Это есть Всемирная Утроба или «Великая Глубь». Венера, Великая Дева-Матерь выходит из морской волны, а Купидон или Эрос – сын её. Но Венера является позднейшим мифологическим вариантом Гэи, Гаи и Земли, которая в своём высшем аспекте есть Пракрити, природа, метафизически же Адити и даже Мулапракрити, Корень-Пракрити или же её Нумен. | + | Везде Вода есть символ Женского Начала; Материя, от которой происходит буква М, производится графически от [[Файл:Sd-water.jpg|x20px]], водного иероглифа. Это есть Всемирная Утроба или «Великая Глубь». Венера, Великая Дева-Матерь выходит из морской волны, а Купидон или Эрос – сын её. Но Венера является позднейшим мифологическим вариантом Гэи, Гаи и Земли, которая в своём высшем аспекте есть Пракрити, природа, метафизически же Адити и даже Мулапракрити, Корень-Пракрити или же её Нумен. |
| | | |
| Следовательно, Купидон или Любовь в своём первоначальном смысле есть Эрос, Божественная Воля или Желание проявить себя через видимое творение. Отсюда Фохат, прообраз Эроса, становится на Земле Великою Мощью, «Жизненным Электричеством» или же Духом «Жизне-дателем». Припомним греческую Теогонию и вникнем в дух её философии. Греки учат нас, что всё сущее, включая и богов, обязано своим бытием Океану и его супруге Тетис, последняя то же, что и Гэа, Земля или природа. Но кто же Океан? Океан есть бесконечное Пространство – Дух в Хаосе – которое и есть Божество. Тетис же не есть Земля, но Предвечная Материя в процессе образования. В нашем случае она уже не Адити-Гэа, рождающая Урана или Варуна, главного Адитья среди семи планетных богов, но Пракрити, материализованная и локализованная. Луна, будучи мужского начала в своём теогоническом характере, является | | Следовательно, Купидон или Любовь в своём первоначальном смысле есть Эрос, Божественная Воля или Желание проявить себя через видимое творение. Отсюда Фохат, прообраз Эроса, становится на Земле Великою Мощью, «Жизненным Электричеством» или же Духом «Жизне-дателем». Припомним греческую Теогонию и вникнем в дух её философии. Греки учат нас, что всё сущее, включая и богов, обязано своим бытием Океану и его супруге Тетис, последняя то же, что и Гэа, Земля или природа. Но кто же Океан? Океан есть бесконечное Пространство – Дух в Хаосе – которое и есть Божество. Тетис же не есть Земля, но Предвечная Материя в процессе образования. В нашем случае она уже не Адити-Гэа, рождающая Урана или Варуна, главного Адитья среди семи планетных богов, но Пракрити, материализованная и локализованная. Луна, будучи мужского начала в своём теогоническом характере, является |
Строка 26: |
Строка 28: |
| {{Стр|66|}} | | {{Стр|66|}} |
| | | |
− | женственным порождающим принципом лишь в космическом аспекте, тогда как Солнце есть мужская эмблема этого принципа. Вода есть порождение Луны, андрогинного Божества среди всех народов. | + | {{Стиль А-Текст без отступа|женственным порождающим принципом лишь в космическом аспекте, тогда как Солнце есть мужская эмблема этого принципа. Вода есть порождение Луны, андрогинного Божества среди всех народов.}} |
| | | |
− | Эволюция следует законам аналогии как в космосе, так и в образовании самого малого небесного тела. Таким образом, высказанное относительно {{Стиль С-Язык иностранный|modus operandi<ref>{{Стиль А-Прим. ред.|{{Стиль С-Прим. ред. (оригинал)|modus operandi}} (лат.) – способ действий, методы кого-либо или механизм действия чего-либо.}}</ref>}} при появлении Вселенной одинаково приложимо и ко времени образования нашей Земли. | + | Эволюция следует законам аналогии как в космосе, так и в образовании самого малого небесного тела. Таким образом, высказанное относительно ''modus operandi''<ref>{{Стиль А-Прим. ред.|{{Стиль С-Прим. ред. (оригинал)|modus operandi}} (лат.) – способ действий, методы кого-либо или механизм действия чего-либо.}}</ref> при появлении Вселенной одинаково приложимо и ко времени образования нашей Земли. |
| | | |
| Станс, рассматриваемый сейчас, начинается с упоминания о 300 000 000 лет. Нас могут спросить: что могли знать древние о продолжительности геологических периодов, когда ни один современный учёный или математик не может вычислить их длительности, хотя бы с приблизительной точностью? Обладали ли они или нет лучшими способами? Именно утверждается, что они обладали таковыми, чему свидетельствует их Зодиак. Но хронология древних браминов будет приведена здесь с возможною точностью. | | Станс, рассматриваемый сейчас, начинается с упоминания о 300 000 000 лет. Нас могут спросить: что могли знать древние о продолжительности геологических периодов, когда ни один современный учёный или математик не может вычислить их длительности, хотя бы с приблизительной точностью? Обладали ли они или нет лучшими способами? Именно утверждается, что они обладали таковыми, чему свидетельствует их Зодиак. Но хронология древних браминов будет приведена здесь с возможною точностью. |