Строка 2: |
Строка 2: |
| | том = 2 | | | том = 2 |
| | часть = 1 | | | часть = 1 |
− | | станца = 2 | + | | станс = 2 |
| + | | станс название = Природа, лишённая помощи, терпит неудачу |
| | шлока = 10 | | | шлока = 10 |
− | | отдел = | + | | шлока название = Начало образования коры |
− | | глава =
| |
| | предыдущая = т.2 ч.1 ст.2 шл.9 | | | предыдущая = т.2 ч.1 ст.2 шл.9 |
| | следующая = т.2 ч.1 ст.2 шл.10 гл.Хронология браминов | | | следующая = т.2 ч.1 ст.2 шл.10 гл.Хронология браминов |
− | | редакция = еир2 | + | | редакция = 21в |
| }} | | }} |
− | {{Стиль А-Заголовок|Станца II, шлока 10}} | + | |
− | {{Стиль А-ТД. Текст станцы|Когда они<ref>Рупа.</ref> были истреблены, Земля-матерь осталась опустошённой<ref>Богиня, породившая этих первоначальных чудовищ, по описанию Беросса, была Таллат, по гречески Таласса, что означает «Море».</ref>. Она просила высушить её<ref>См. для сравнения описание творения Бероссом, как оно сохранилось у Александра Полигистора, с отвратительными существами, рождёнными от двоякого принципа – Воды и Земли – из бездны Изначального Творения: Нары [Кентавры, люди с лошадиными ногами и человеческими торсами] и Киннары [люди с лошадиными головами], созданные Брахмою в начале Кальпы.</ref>.}} | + | {{Стр|65|Божественная воля становится Эросом}} |
| + | {{Стиль А-Заголовок|Станс II}} |
| + | {{Стиль А-ТД. Текст станцы|'''10.''' Когда они<ref>Рупа.</ref> были истреблены, Земля-матерь осталась опустошённой<ref>Богиня, породившая этих первоначальных чудовищ, по описанию Беросса, была Таллат, по гречески Таласса, что означает «Море».</ref>. Она просила высушить её<ref>См. для сравнения описание творения Бероссом, как оно сохранилось у Александра Полигистора, с отвратительными существами, рождёнными от двоякого принципа – Воды и Земли – из бездны Изначального Творения: Нары [Кентавры, люди с лошадиными ногами и человеческими торсами] и Киннары [люди с лошадиными головами], созданные Брахмою в начале Кальпы.</ref>.}} |
| | | |
| | | |
Строка 20: |
Строка 22: |
| Везде Вода есть символ Женского Начала; Материя, от которой происходит буква М, производится графически от /\/\/\, водного иероглифа. Это есть Всемирная Утроба или «Великая Глубь». Венера, Великая Дева-Матерь выходит из морской волны, а Купидон или Эрос – сын её. Но Венера является позднейшим мифологическим вариантом Гэи, Гаи и Земли, которая в своём высшем аспекте есть Пракрити, природа, метафизически же Адити и даже Мулапракрити, Корень-Пракрити или же её Нумен. | | Везде Вода есть символ Женского Начала; Материя, от которой происходит буква М, производится графически от /\/\/\, водного иероглифа. Это есть Всемирная Утроба или «Великая Глубь». Венера, Великая Дева-Матерь выходит из морской волны, а Купидон или Эрос – сын её. Но Венера является позднейшим мифологическим вариантом Гэи, Гаи и Земли, которая в своём высшем аспекте есть Пракрити, природа, метафизически же Адити и даже Мулапракрити, Корень-Пракрити или же её Нумен. |
| | | |
− | Следовательно, Купидон или Любовь в своём первоначальном смысле есть Эрос, Божественная Воля или Желание проявить себя через видимое творение. Отсюда Фохат, прообраз Эроса, становится на Земле Великою Мощью, «Жизненным Электричеством» или же Духом «Жизне-дателем». Припомним греческую Теогонию и вникнем в дух её философии. Греки учат нас, что всё сущее, включая и богов, обязано своим бытием Океану и его супруге Тетис, последняя то же, что и Гэа, Земля или природа. Но кто же Океан? Океан есть бесконечное Пространство – Дух в Хаосе – которое и есть Божество. Тетис же не есть Земля, но Предвечная Материя в процессе образования. В нашем случае она уже не Адити-Гэа, рождающая Урана или Варуна, главного Адитья среди семи планетных богов, но Пракрити, материализованная и локализованная. Луна, будучи мужского начала в своём теогоническом характере, является женственным порождающим принципом лишь в космическом аспекте, тогда как Солнце есть мужская эмблема этого принципа. Вода есть порождение Луны, андрогинного Божества среди всех народов. | + | Следовательно, Купидон или Любовь в своём первоначальном смысле есть Эрос, Божественная Воля или Желание проявить себя через видимое творение. Отсюда Фохат, прообраз Эроса, становится на Земле Великою Мощью, «Жизненным Электричеством» или же Духом «Жизне-дателем». Припомним греческую Теогонию и вникнем в дух её философии. Греки учат нас, что всё сущее, включая и богов, обязано своим бытием Океану и его супруге Тетис, последняя то же, что и Гэа, Земля или природа. Но кто же Океан? Океан есть бесконечное Пространство – Дух в Хаосе – которое и есть Божество. Тетис же не есть Земля, но Предвечная Материя в процессе образования. В нашем случае она уже не Адити-Гэа, рождающая Урана или Варуна, главного Адитья среди семи планетных богов, но Пракрити, материализованная и локализованная. Луна, будучи мужского начала в своём теогоническом характере, является |
| + | |
| + | {{Стр|66|}} |
| + | |
| + | женственным порождающим принципом лишь в космическом аспекте, тогда как Солнце есть мужская эмблема этого принципа. Вода есть порождение Луны, андрогинного Божества среди всех народов. |
| | | |
− | Эволюция следует законам аналогии как в Космосе, так и в образовании самого малого небесного тела. Таким образом, высказанное относительно {{Стиль С-Язык иностранный|modus operandi<ref>{{Стиль А-Прим. ред.|{{Стиль С-Прим. ред. (оригинал)|modus operandi}} (лат.) – способ действий, методы кого-либо или механизм действия чего-либо.}}</ref>}} при появлении Вселенной одинаково приложимо и ко времени образования нашей Земли. | + | Эволюция следует законам аналогии как в космосе, так и в образовании самого малого небесного тела. Таким образом, высказанное относительно {{Стиль С-Язык иностранный|modus operandi<ref>{{Стиль А-Прим. ред.|{{Стиль С-Прим. ред. (оригинал)|modus operandi}} (лат.) – способ действий, методы кого-либо или механизм действия чего-либо.}}</ref>}} при появлении Вселенной одинаково приложимо и ко времени образования нашей Земли. |
| | | |
− | Станца, рассматриваемая сейчас, начинается с упоминания о 300 000 000 лет. Нас могут спросить: что могли знать древние о продолжительности геологических периодов, когда ни один современный учёный или математик не может вычислить их длительности, хотя бы с приблизительною точностью? Обладали ли они или нет лучшими способами? Именно утверждается, что они обладали таковыми, чему свидетельствует их Зодиак. Но хронология древних браминов будет приведена здесь с возможною точностью.
| + | Станс, рассматриваемый сейчас, начинается с упоминания о 300 000 000 лет. Нас могут спросить: что могли знать древние о продолжительности геологических периодов, когда ни один современный учёный или математик не может вычислить их длительности, хотя бы с приблизительной точностью? Обладали ли они или нет лучшими способами? Именно утверждается, что они обладали таковыми, чему свидетельствует их Зодиак. Но хронология древних браминов будет приведена здесь с возможною точностью. |
| | | |
| | | |
| {{Сноски ТД}} | | {{Сноски ТД}} |