Рерих Е.И. - Дневник 1924.12.19: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Нет описания правки
Нет описания правки
 
Строка 1: Строка 1:
{{Карточка дневника ЕИР
{{Карточка дневника ЕИР
  | дата = 19.12.1924
  | дата = 19.12.1924
  | место = Дарджилинг
  | место = Дарджилинг,<br>Талай Пхо-Бранг
  | учителя = Учитель М.
  | учителя = Учитель М.
  | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Ю.Н.
  | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Ю.Н.

Текущая версия от 13:53, 12 июля 2022

Данные о записи

тетрадь № 26   •   том ЗУЖЭ № 5

Дата: 19.12.1924
Место: Дарджилинг,
Талай Пхо-Бранг
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Белое Братство (+),
Урусвати (+),
Фуяма (+),
Аналула (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
19 декабря 1924

Итак, начинаем в Б[ерлине].

Отгоните презирающих вас и держите знамя Моё высоко.

Читая сказанное, видите, как слагаются ступени.

Ур[усвати] права, сейчас нет волнения в Бр[атстве].

Густо было (22–23).

Сейчас механизм работает точно. Указатель опыта повышается.

Я чувствовала временную задержку. – Да, временное загромождение восприемника, явление неизбежное при обновлении организма, но скорость переходов поразительна.

Почему я не ощущаю луча Вл[адыки]? – Он есть – увидишь результат, но, конечно, нельзя ускорить развитие явления. Интересно, жрица Аналула имела ту же особенность – желание результата.

Но, м[ожет] б[ыть], у неё их не было или очень мало? – Даже много, но она твердила противное, чем смущала жреца.

Так же, как теперь Ф[уяму]? – Больше, да.

Иду в Б[ерлин], надо гвар[дии] указать на явление свободы от предрассудков.