Рерих Е.И. - Дневник 1924.12.11: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 11.12.1924 | период = | место = | учителя = Учитель М. | рер…») |
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
||
(не показаны 2 промежуточные версии этого же участника) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Карточка дневника ЕИР | {{Карточка дневника ЕИР | ||
| дата = 11.12.1924 | | дата = 11.12.1924 | ||
| место = Дарджилинг,<br>Талай Пхо-Бранг | |||
| место = | |||
| учителя = Учитель М. | | учителя = Учитель М. | ||
| рерихи = Рерих Е.И., Рерих Ю.Н. | | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Ю.Н. | ||
Строка 14: | Строка 13: | ||
{{Дата дневника|11 декабря 1924}} | {{Дата дневника|11 декабря 1924}} | ||
Так и плывём.<ref> | Так и плывём.<ref>Н.К. Рерих следует из Нью-Йорка в Европу на океанском лайнере [https://ru.wikipedia.org/wiki/Париж_(лайнер) «Paris».] – ''Прим. ред.''</ref> | ||
Польза большая, радостно смотрим в будущее. Назову сам небывалую. Полезно в Б[ерлине] поступить в. М. ш. | Польза большая, радостно смотрим в будущее. Назову сам небывалую. Полезно в Б[ерлине] поступить в. М. ш. | ||
Строка 43: | Строка 42: | ||
{{ | {{Сноски}} |
Текущая версия от 13:50, 12 июля 2022
Данные о записи
тетрадь № 26 • том ЗУЖЭ № 5
Дата: | 11.12.1924 |
---|---|
Место: | Дарджилинг, Талай Пхо-Бранг |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Фуяма (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Так и плывём.[1]
Польза большая, радостно смотрим в будущее. Назову сам небывалую. Полезно в Б[ерлине] поступить в. М. ш.
Снова посылаем вам книги.
О скандах решила почти правильно, но разберись в физической зависимости. Считаю, найдёшь.
Да, Deva Chan не обязательное состояние. Deva Chan подобен резервуару сил, в нём происходит обновление духа.
Но многие души имеют большой запас сил и не нуждаются в нём. Ждут срока для нового проявления, потому важно постигнуть истинное учение о скандах[2].
Закон сроков так же важен, как и закон кармы.
– Боюсь, что мне не разрешить, ибо сроки сложны. – Да, мировые тайны объяснить не легко.
Закон сроков управляет сочетанием сканд[3].[4]
Считаю, можешь понять, остальное логически вытекает. Да, часто это групповая эволюция, часто невозможно выделить дух. Причин сравнительно много.
– Если эволюции групповые, странно, что я не помню моих воплощений с Ф[уямой]. – Было – да, давно – Ассирия. Ночью дам Хинт.
Иду говорить с Ф[уямой], прогулка по палубе.
– Чувствует ли это Ф[уяма]? – Да.
– Отчего я не замечаю? – Однако, сегодня много занимался вопросом о cкандах.
Сноски