Рерих Е.И. - Дневник 1924.12.02: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
||
| (не показана 1 промежуточная версия этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Карточка дневника ЕИР | {{Карточка дневника ЕИР | ||
| дата = 02.12.1924 | | дата = 02.12.1924 | ||
| место = Дарджилинг | | место = Дарджилинг,<br>Талай Пхо-Бранг | ||
| учителя = Учитель М. | | учителя = Учитель М. | ||
| рерихи = Рерих Е.И., Рерих Ю.Н. | | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Ю.Н. | ||
| Строка 27: | Строка 27: | ||
{{ЗУЖЭ-Вошло в УЖЭ (символ)|Только когда воля подвижника рождалась подобно льву и серебряная узда духа сверкала на чувствах ученика, только тогда Владыка приоткрывал завесу и давал задачу.}} | {{ЗУЖЭ-Вошло в УЖЭ (символ)|Только когда воля подвижника рождалась подобно льву и серебряная узда духа сверкала на чувствах ученика, только тогда Владыка приоткрывал завесу и давал задачу.}} | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Затем уже постепенно ученик посвящался в Тайны Знания.<ref>[ | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Затем уже постепенно ученик посвящался в Тайны Знания.<ref>[[:agniyoga:Озарение%2C_2-XII-1| Озарение, 2-XII-1]].</ref><ref>[[:agniyoga:Криптограммы_Востока._1._Страница_сокровенной_истории_Владыки_Будды|Криптограммы Востока. Страница сокровенной истории Владыки Будды. Основа Учения]].</ref>}} | ||
Сейчас Будда пребывает в Dharmakaya, и потому нельзя говорить о Его воплощении. Но надо знать, что Его луч остался и благословляет группы людей. | Сейчас Будда пребывает в Dharmakaya, и потому нельзя говорить о Его воплощении. Но надо знать, что Его луч остался и благословляет группы людей. | ||
– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Как же понять утвержд[ение] Бл[аватской] о воплощении Его астральных остатков в некот[орых] | – {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Как же понять утвержд[ение] Бл[аватской] о воплощении Его астральных остатков в некот[орых] Вел[иких] Учит[елях]?}} – Луч зажёг скрытые силы великих духов. Воплощение есть известная степень зажигания. | ||
Опередила Меня. {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|На моё замечание, что Ф[уяма] является таким воплощением.}} | Опередила Меня. {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|На моё замечание, что Ф[уяма] является таким воплощением.}} | ||
| Строка 48: | Строка 48: | ||
{{ | {{Сноски}} | ||
Текущая версия от 13:41, 12 июля 2022
Данные о записи
тетрадь № 26 • том ЗУЖЭ № 5
| Дата: | 02.12.1924 |
|---|---|
| Место: | Дарджилинг, Талай Пхо-Бранг |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Белое Братство (+), Будда (+), Фуяма (+), Блаватская Е.П. (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Поговорим о Вл[адыке] Будде.
Люди не уясняют себе основу Учения Благословенного. Основа – дисциплина.
Духовно и телесно монах Общины стремился удержаться на пути. Первые годы он нёс тяжёлое послушание. Ему воспрещалось убивать себя упражнениями столпника, но предписывалось вести битву единым началом духа.
Так сурово учил Будда учеников.
Воистину, только в духовной битве знали они радость, потому говорится о терниях пути.
До последнего времени это было общим законом Братства.
Только когда воля подвижника рождалась подобно льву и серебряная узда духа сверкала на чувствах ученика, только тогда Владыка приоткрывал завесу и давал задачу.
Затем уже постепенно ученик посвящался в Тайны Знания.[1][2]
Сейчас Будда пребывает в Dharmakaya, и потому нельзя говорить о Его воплощении. Но надо знать, что Его луч остался и благословляет группы людей.
– Как же понять утвержд[ение] Бл[аватской] о воплощении Его астральных остатков в некот[орых] Вел[иких] Учит[елях]? – Луч зажёг скрытые силы великих духов. Воплощение есть известная степень зажигания.
Опередила Меня. На моё замечание, что Ф[уяма] является таким воплощением.
Также Владыки.
Заблуждение.
– Почему все воплощения Вл[адык] падают на мужчин, где же женские выявл[ения]? – Проследи историю, найдёшь.
– Но почему они не дали Великих Учителей? – Не шли путём учительства, по пути подвига.
Завтра поговорим.
Иду в Ам[ерику].
Сноски