Рерих Е.И. - Дневник 1924.08.22: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 22.08.1924 | период = | место = | учителя = Учитель М. | рер…»)
 
Нет описания правки
 
(не показана 1 промежуточная версия этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
{{Карточка дневника ЕИР
{{Карточка дневника ЕИР
  | дата = 22.08.1924
  | дата = 22.08.1924
| период =
  | место = Дарджилинг,<br>Талай Пхо-Бранг
  | место =  
  | учителя = Учитель М.
  | учителя = Учитель М.
  | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих С.Н., Рерих Ю.Н.
  | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих С.Н., Рерих Ю.Н.
Строка 43: Строка 42:




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 13:01, 11 июля 2022

Данные о записи

тетрадь № 26   •   том ЗУЖЭ № 5

Дата: 22.08.1924
Место: Дарджилинг,
Талай Пхо-Бранг
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих С.Н. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Будда (+),
Христос (+),
Урусвати (+),
Фуяма (+),
Люмоу (+),
Удрая (+),
Хирам (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
22 августа 1924

Чую, как силы похищает Хир[ам]. Чую, Хир[аму] нужно руки в непрестанном труде держать. Чую, Л[юмоу] похож на Хир[ама].

Чую, как нужно валериан Ур[усвати] – лучше примириться со спиртом. Валериан приготовлен на спирту.

Хир[ам] так же жестоко брал силы. Все цари, пока не присоединят духовного водительства, тяжелы. Но часто был около престола.

Почему У[драя] затрудняется включить в книгу Мои краткие замечания? Ведь хочу сделать из него героя знания и культуры. Краткое слово иногда приносит золотой плод.

Мысль о воздушном матрасе очень хороша, но покройте его лёгким шёлком. Не нужно стесняться, нужно появление центров обставить, как просит организм. Нужно вспомнить, как жрицы прислушивались к потребностям.

Однако, Хр[истос] и Б[удда], когда ощущали потребность, удалялись в пустыню и не истязали тело. Лишь в средние века появилось истязание плоти, не указанное. Но, кроме того, дело идёт не только о слышании и о видении, но и о духовном знании. Но если проверить не только знание крупных событий, но и ощущения жизни, то нарастание Мне очевидно.

Хочу напомнить о культе высоких жриц. Был разряд приводимых в высокое состояние посредством химических препаратов, другой приводился в состояние магнетическими токами; были и низкие степени заклинаний и механических вращений. Затем начиналось самоуглубление на пороге сна или при углублении на блестящий предмет. Самым высоким считалось знание, идущее изнутри без всяких видимых условий.

Путь мировой эволюции, совершаемой[1] на ваших глазах, ставит на иные условия, и приходит время, когда надо сильно сократить психические силы за счёт духа. Низшие слои природы настолько овладели низшими психическими проявлениями за последнее десятилетие, что возникает опасность для эволюции.

Не низшими слоями призраков и нагромождений, но кооперацией Высших Планов.[2]

Почему я не могу так ясно читать показываемое мне, как это делает Н[иколай] К[онстантинович]? – Но больше не может, ибо центр непригоден. Писать ему не советую, ибо центр руки не гибок и может окончиться параличом. Потому также отставил Л[юмоу]. Подробнее скажу после, почему писание Круга не выходит за пределы призыва. После подтвержу, почему Ф[уяма] должен сидеть вне Круга.

Лучше запастись отсюда.

Только до некоторой степени, ибо они ещё в степени общих положений и к резким деталям неприспособленны. Поясню подробно завтра все кольца восприятия.

Позовите У[драю].

Можно знать стрелу будущего, как опасна волна народного гнева!


Сноски


  1. В УЖЭ: «совершаемый».
  2. Озарение, 2-VIII-9