Изменения

Нет описания правки
Строка 163: Строка 163:  
Она начинается с метафизической и надчеловеческой и завершается в физической и чисто человеческой природе Космоса и человека. В отличие от западной науки, восточная философия способна указать точное число смертных лет, соответствующих длительности духовной и физической эволюций видимого и невидимого.  
 
Она начинается с метафизической и надчеловеческой и завершается в физической и чисто человеческой природе Космоса и человека. В отличие от западной науки, восточная философия способна указать точное число смертных лет, соответствующих длительности духовной и физической эволюций видимого и невидимого.  
   −
Первичное творение называется ''творением света'' (духа). ''Вторичное'' — творением тьмы (материи).'''[2]''' И то, и другое мы встречаем в Книге Бытия (1, 2; а также в начале главы 2). Первичное творение — это эманация ''саморождённых'' богов (элохимов), вторичное — эманация физической природы.  
+
Первичное творение называется ''творением Света'' (духа). ''Вторичное'' — творением Тьмы (материи).'''[2]''' И то, и другое мы встречаем в Книге Бытия (1, 2; а также в начале главы 2). Первичное творение — это эманация ''саморождённых'' богов (элохимов), вторичное — эманация физической природы.  
    
Вот почему в "Зохаре" мы встречаем такие слова:  
 
Вот почему в "Зохаре" мы встречаем такие слова:  
Строка 171: Строка 171:  
Однако то, чтó есть свет на нашем плане, есть ''тьма'' в вышних сферах.
 
Однако то, чтó есть свет на нашем плане, есть ''тьма'' в вышних сферах.
   −
"Мужчина и женщина со стороны {{Стиль С-Капитель|Отца}}" (духа) относятся к первичному творению, а со стороны ''Матери'' (материи) — к вторичному. Двойственный человек — это Адам Кадмон, абстрактный прототип объединённого мужского-женского принципа, и ''дифференцировавшиеся'' элохимы. ''Человек'' же происходит от дхьян-коганов, и, как мы покажем, он и есть "падший ангел", то есть бог, отбывающий изгнание.  
+
Слова "мужчина и женщина со стороны {{Стиль С-Капитель|Отца}}" (духа) относятся к первичному творению, а со стороны ''Матери'' (материи) — к вторичному. Двойственный человек — это Адам Кадмон, абстрактный прототип объединённого мужского-женского принципа, и ''дифференцировавшиеся'' элохимы. ''Человек'' же происходит от дхьян-коганов, и, как мы покажем, он и есть "падший ангел", то есть бог, отбывающий изгнание.  
    
В Индии эти творения описываются следующим образом: —  
 
В Индии эти творения описываются следующим образом: —  
trusted
2562

правки