Рерих Е.И. - Дневник 1939.07.28: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 28.07.1939 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...») |
(нет различий)
|
Версия от 16:02, 18 марта 2021
Данные о записи
тетрадь № 51 • том ЗУЖЭ № 18
| Дата: | 28.07.1939 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Мыслитель (+), Майтрейя (+), Урусвати (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Урусвати знает, что неправильно понятый символизм немало вредил и представлению о Нас.
Символические Лучи, которые как бы ограничивали Нашу деятельность, уже разбивали идею единства.
Каждый может иметь свою излюбленную область, но невозможно сказать, что он действует лишь по одному Лучу.
К тому же сами названия этих лучей совершенно произвольны.
Вы знаете, каким путём произошли такие наименования.
Также знаете, как они проникли в литературу и смутили многих.
Невозможно пресечь такие искажения, но со временем они сотрутся и дадут место более правильному определению.
Лучи существуют, но каждый вооружён психической энергией, и тем самым уже не может быть ограничен в своих возможностях.
Иначе можно дойти до такой нелепости, что спасать человека будет дозволено, схватив его за левую, но не за правую руку.
Можно дойти до таких измышлений, что вместо расширения возможностей получится умаление.
Люди иногда ради цели, которая им кажется доброй, способны загнать сознание в лабиринт непроходимый.
Но пусть эти разделители подумают – наносят ли они вред или пользу?
Умаление и выдумки ограничивающие не полезны.
Самые точные Учения страдали от всяких толкований, рассекающих Истину.
Мы хотим, чтобы труд Наш понимался в полноте и единстве.
Только при этом можно представить сотрудничество, которое лежит в основании Братства.
Мыслитель указывал, чтобы не делили Истину легкомысленно.
Он говорил: «Рассечь идею равно рассечению живого организма».[1]
Завтра не будет беседы.
Спешу.
Сноски