Рерих Е.И. - Дневник 1939.01.09: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 09.01.1939 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...») |
(нет различий)
|
Версия от 09:15, 18 марта 2021
Данные о записи
тетрадь № 51 • том ЗУЖЭ № 17
Дата: | 09.01.1939 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Урусвати (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Урусвати знает, что ясность тонкого зрения достигается среди многих смен жизни.
Справедливо такое качество называли основою ясновидения.
Проблески его можно заметить довольно часто, но твёрдая зоркость приобретается с большим трудом.
Урусвати припомнила, что уже с детства она имела ясновидение при твёрдом облике видений.
Можно изучать, как медленно люди овладевают таким качеством зрения.
Явленные тонкие облики часто дрожат, искажаются и теряют свои части; облик или вытягивается, или расширяется, меняется выражение, и даже самое доброе лицо получает злобное значение.
Вследствие таких искажений люди воображают, что к ним приблизился злобный дух.
Между тем, причина лежит в их собственном неумении развить тонкое зрение.
Правда, среди суеты нелегко сосредоточиться и навести фокус на центр видения, ибо по краям облика, вследствие колебаний ауры, может начаться дрожание, но не следует относить такое дрожание лишь к облику.
Также оно может возникать из ауры зрителя.
Нужно помнить, что большинство аур являет колебания, что может влиять даже на физическое зрение.[1] Продолжим.
Сноски