trusted
27 349
правок
Изменения
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Рерих Е.И. - Дневник 1933.09.18 (просмотреть исходный код)
Версия 03:02, 3 сентября 2020
, 03:02, 3 сентября 2020Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 18.09.1933 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…»
{{Карточка дневника ЕИР
| дата = 18.09.1933
| место = Наггар, «Урусвати»
| учителя = Учитель М.
| рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н., Рерих С.Н.
| участники =
| упомянуты = Климент Александрийский
| номер тетради = 42
| номер тома ЗУЖЭ = 13
| запись до = 1933.09.17
| запись после = 1933.09.19
}}
{{Дата дневника|18 сентября 1933, понедельник}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Александрийские философы говорили: «Не порицай мир, ибо он создан великою мыслью».<br>
Не творение виновато, но наше суждение о нём.<br>
Мы можем наслаивать нашу мысль как к добру, так и ко злу.<br>
Мы можем самого доброго животного претворить в злобную тварь.<br>
Жестокость, с одной стороны, страх, с другой, наполняют посредством мысли наше сознание.<br>
Мы посылаем зло во взгляде нашем.<br>
Мы могли бы обратить полезное растение в самое ядовитое и пагубное.<br>
Мысль древних философов проникла в религии.<br>
Климент Александрийский знал, как люди сами унижают великое Творение; и сейчас люди могут наблюдать, как может зло претворить самые незлобивые существа.<br>
Конечно, каждый укротитель скажет, как часто именно добро помогает ему в его ремесле. Но он уже знает, что кроме добра должны быть различные предохранительные меры, каждая по нраву животного.<br>
Такую науку можно назвать целесообразностью.<br>
И мы можем не осуждать Мир, но мыслить, почему злоба могла войти в него?<br>
Так и предохранительные меры будут проистекать не от зла, но от добра.<br>
Можно каждому Вождю посоветовать не забыть завет старых философов.<ref>[[:agniyoga:Мир Огненный ч.2, 192|Мир Огненный ч.2, 192. 1934.]]</ref><ref>[https://drive.google.com/file/d/0B3WtPJU95ARydmNGVklVZ2JPcWM/view Напутствие Вождю, 141. 1933.]</ref>}}
Теперь др[угое].
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Уже вы достаточно знаете об умеренности некоторых лиц.<br>
Что же делать, когда они из самых лучших!<br>
Умеренность вползла в самые широкие круги.<br>
Те, которые являются как бы поборниками добра, предаются духовно умеренности.<br>
Можно видеть, как часто тёмные не страдают этим недостатком.<br>
Существует сказка, как дьявол встретил Ангела.<br>
Светлый сказал: «Горьки слуги Твои!»<br>
Но дьявол ответил: «Мои горьки, зато Твои кислы, оба мы должны искать сладкое».<br>
И Ангел поник головой, ибо не мог указать, где они, не прокислые.<br>
Так давно замечено народом.<ref>[[:agniyoga:Мир Огненный ч.2, 193|Мир Огненный ч.2, 193. 1934.]]</ref><ref>[https://drive.google.com/file/d/0B3WtPJU95ARydmNGVklVZ2JPcWM/view Напутствие Вождю, 142. 1933.]</ref>}}
Сядем.
Деление Мира давно указано.<br>
Долг Англии поможет при вопросе о Канаде.<br>
Но нужно найти хотя бы десять непрокисших представителей, чтобы привлечь, но не оттолкнуть.<br>
Конечно, Австралия не в поле Америки. Но зачем думать о второй задаче, когда ближайшая должна быть решена.<br>
Можно удивляться, насколько окислились мозги, которые могут судить лишь отрицательно. Наше несчастье в том, что кислота проникает во все нервные центры, и какой тогда Мир Огненный! Именно, огонь не выносит кислоты. Нужно выщелачивать её, чтобы вернуть чёткость мышления.<br>
Пошлите эту беседу в Америку.
У Нас большая битва.
Радуюсь, когда вы понимаете пользу.
Так в Ревеле утвердилось полезное дело.
Довольно.
{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
| дата = 18.09.1933
| место = Наггар, «Урусвати»
| учителя = Учитель М.
| рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н., Рерих С.Н.
| участники =
| упомянуты = Климент Александрийский
| номер тетради = 42
| номер тома ЗУЖЭ = 13
| запись до = 1933.09.17
| запись после = 1933.09.19
}}
{{Дата дневника|18 сентября 1933, понедельник}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Александрийские философы говорили: «Не порицай мир, ибо он создан великою мыслью».<br>
Не творение виновато, но наше суждение о нём.<br>
Мы можем наслаивать нашу мысль как к добру, так и ко злу.<br>
Мы можем самого доброго животного претворить в злобную тварь.<br>
Жестокость, с одной стороны, страх, с другой, наполняют посредством мысли наше сознание.<br>
Мы посылаем зло во взгляде нашем.<br>
Мы могли бы обратить полезное растение в самое ядовитое и пагубное.<br>
Мысль древних философов проникла в религии.<br>
Климент Александрийский знал, как люди сами унижают великое Творение; и сейчас люди могут наблюдать, как может зло претворить самые незлобивые существа.<br>
Конечно, каждый укротитель скажет, как часто именно добро помогает ему в его ремесле. Но он уже знает, что кроме добра должны быть различные предохранительные меры, каждая по нраву животного.<br>
Такую науку можно назвать целесообразностью.<br>
И мы можем не осуждать Мир, но мыслить, почему злоба могла войти в него?<br>
Так и предохранительные меры будут проистекать не от зла, но от добра.<br>
Можно каждому Вождю посоветовать не забыть завет старых философов.<ref>[[:agniyoga:Мир Огненный ч.2, 192|Мир Огненный ч.2, 192. 1934.]]</ref><ref>[https://drive.google.com/file/d/0B3WtPJU95ARydmNGVklVZ2JPcWM/view Напутствие Вождю, 141. 1933.]</ref>}}
Теперь др[угое].
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Уже вы достаточно знаете об умеренности некоторых лиц.<br>
Что же делать, когда они из самых лучших!<br>
Умеренность вползла в самые широкие круги.<br>
Те, которые являются как бы поборниками добра, предаются духовно умеренности.<br>
Можно видеть, как часто тёмные не страдают этим недостатком.<br>
Существует сказка, как дьявол встретил Ангела.<br>
Светлый сказал: «Горьки слуги Твои!»<br>
Но дьявол ответил: «Мои горьки, зато Твои кислы, оба мы должны искать сладкое».<br>
И Ангел поник головой, ибо не мог указать, где они, не прокислые.<br>
Так давно замечено народом.<ref>[[:agniyoga:Мир Огненный ч.2, 193|Мир Огненный ч.2, 193. 1934.]]</ref><ref>[https://drive.google.com/file/d/0B3WtPJU95ARydmNGVklVZ2JPcWM/view Напутствие Вождю, 142. 1933.]</ref>}}
Сядем.
Деление Мира давно указано.<br>
Долг Англии поможет при вопросе о Канаде.<br>
Но нужно найти хотя бы десять непрокисших представителей, чтобы привлечь, но не оттолкнуть.<br>
Конечно, Австралия не в поле Америки. Но зачем думать о второй задаче, когда ближайшая должна быть решена.<br>
Можно удивляться, насколько окислились мозги, которые могут судить лишь отрицательно. Наше несчастье в том, что кислота проникает во все нервные центры, и какой тогда Мир Огненный! Именно, огонь не выносит кислоты. Нужно выщелачивать её, чтобы вернуть чёткость мышления.<br>
Пошлите эту беседу в Америку.
У Нас большая битва.
Радуюсь, когда вы понимаете пользу.
Так в Ревеле утвердилось полезное дело.
Довольно.
{{raw:t-ru-pool:Сноски}}