Леон, Мозес де: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Понятия (+) • Личности (+) • Литература (+) • Иноязычные выражения (+) • Источники
м (Павел Малахов переименовал страницу Леон Мозес де в Леон, Мозес де) |
м |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Понятие БТС | {{Понятие БТС | ||
− | |понятие=Леон Мозес де | + | |понятие=Леон, Мозес де |
| личность=Да | | личность=Да | ||
|происхождение=ивр. משה בן שם-טוב די-ליאון; фр. Moses de León, | |происхождение=ивр. משה בן שם-טוב די-ליאון; фр. Moses de León, | ||
Строка 7: | Строка 7: | ||
|приблизительный срок существования=1250—1305гг. | |приблизительный срок существования=1250—1305гг. | ||
|категории=каббалист | |категории=каббалист | ||
− | |описание=Имя еврейского раввина XIII столетия; его обвиняют в составлении | + | |описание=Имя еврейского раввина XIII столетия; его обвиняют в составлении [[Зоар]]а, который он выдал за подлинный труд Симона Бен Иохая. Его полное имя в «Каббале» Мейера дано как раввин Мозес бен-Шем-Тоб де Леон из Испании; этот же автор очень убедительно доказывает, что де Леон не был автором Зоара. Мало кто не согласится с этим, но каждый должен подозревать Мозеса де Леона в значительном искажении первоначальной «Книги Великолепия» (Зоара). Этот грех, однако, он может разделить со средневековыми «христианскими каббалистами» и особенно – с Кнорром фон Розенротом. Несомненно, ни раввина Симона, осуждённого на смерть Титом, ни его сына, раввина Елиезера, ни его секретаря, раввина Аббу, невозможно обвинить в том, что они ввели в Зоар чисто христианские догмы и доктрины, измышленные отцами церкви спустя несколько столетий после смерти упомянутых раввинов. Это было бы довольно большой натяжкой по отношению к якобы божественному пророчеству {{бтс-источник|ТС}}. |
}} | }} |
Версия 19:21, 27 августа 2020
Леон, Мозес де
(ивр. משה בן שם-טוב די-ליאון; фр. Moses de León,)
Также: • Моше бен Шем Тов де Леон • Моисей Леонский •
(1250—1305гг.)
Имя еврейского раввина XIII столетия; его обвиняют в составлении Зоара, который он выдал за подлинный труд Симона Бен Иохая. Его полное имя в «Каббале» Мейера дано как раввин Мозес бен-Шем-Тоб де Леон из Испании; этот же автор очень убедительно доказывает, что де Леон не был автором Зоара. Мало кто не согласится с этим, но каждый должен подозревать Мозеса де Леона в значительном искажении первоначальной «Книги Великолепия» (Зоара). Этот грех, однако, он может разделить со средневековыми «христианскими каббалистами» и особенно – с Кнорром фон Розенротом. Несомненно, ни раввина Симона, осуждённого на смерть Титом, ни его сына, раввина Елиезера, ни его секретаря, раввина Аббу, невозможно обвинить в том, что они ввели в Зоар чисто христианские догмы и доктрины, измышленные отцами церкви спустя несколько столетий после смерти упомянутых раввинов. Это было бы довольно большой натяжкой по отношению к якобы божественному пророчеству (ТС).
ДАННЫЕ
Для показа: Леон, Мозес де; для сортировки: Леон, Мозес де
Краткое ФИО: ; краткое ИОФ:
Время жизни: 1250—1305гг.
Кратко: Имя еврейского раввина XIII столетия; его обвиняют в составлении Зоара, который он выдал за подлинны...