Рерих Е.И. - Дневник 1932.11.21: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 21.11.1932 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…») |
(нет различий)
|
Версия от 09:55, 7 июня 2020
Данные о записи
тетрадь № 40 • том ЗУЖЭ № 12
| Дата: | 21.11.1932 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Иерархия (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Сновидения были обследованы со многих сторон, но самое значительное обычно упущено.
Ночные стуки, плохое пищеварение, раздражение и множество поверхностных воздействий не забыты, но упущены все рефлексы Тонкого Мира, все воздействия мысли на расстоянии, наконец, все Иерархические предупреждения и чувствования огненные.
Нужно обладать очень атрофированным воображением и восприятием, чтобы упустить эти основания сновидений.
Не только материалист обратил внимание лишь на поверхностные данные сновидений, но этот наблюдатель был скуден в природе своей.
Можно понять материализм как стремление к действительности, но не к умалению и не к оскудению.
Сновидение имеет огромное значение в течении плотной жизни.
Почти половина жизни проходит в касании с Миром Тонким и даже Огненным.
Нужно иметь уважение к состоянию, равному бодрствованию.
Нельзя во главу рассуждения ставить объедение, нужно добросовестно и неумаленно припомнить все четыре основы помянутые.
Так можно будет различить многое – и поучительное, и прекрасное.[1]
Теперь другое.
Сновидения Иерархические могут напомнить о многом, уже сложенном в пространстве.
Так, когда нужно напомнить о надобности собирать все данные, можно видеть ищущего человека.
Так не будем забывать, что указание всегда очень бережно, чтобы не насиловать карму.[2]
Сядем.
Уже сложившиеся события часто нужно напоминать.
Не обозрение это, но действительность.
Люди гораздо чаще бывают направлены, нежели они думают.
Но ещё чаще они вовсе не думают, уносимые потоком предрассудков.
Так Мы не можем не послать видение или сновидение там, где что-либо касается народного Блага.
Ныне особенно мир нуждается в таких указаниях, иначе смятение умов может закрыть главный путь.[3]
Теперь др[угое].
Смятение умов не допускает человечество до мысли об Огненном Мире.
Явление извращённого материализма, именно, отвратило мышление от Материи как Источника Света.
Дух отринут и Материя забыта – остался базар!
Не думают люди, что сказанное не преувеличение, но пример прост.
Пошлите гонца с просьбой о Благе и гонца о Зле и подсчитайте ответы.
Помолчим.
Подсчитав ответы, поймёте, почему надо спешить.[4]
Довольно.
Уже сказано, что даже каждый лист должен быть осмотрен, чтобы не упустить возможность.
Мы говорим о мировых возможностях.
Довольно.
Сноски