Рерих Е.И. - Дневник 1932.06.17: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 17.06.1932 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…») |
(нет различий)
|
Версия от 18:29, 27 мая 2020
Данные о записи
тетрадь № 40 • том ЗУЖЭ № 12
Дата: | 17.06.1932 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Майтрейя (+), Шклявер Г.Г. (+), Армагеддон (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Не только вибрация, но и субстанция сердца даёт творчество.
Ту же энергию можно ценить во всех мельчайших проявлениях жизни.
Жизнь потому даже в малом явлении своём даёт чудо, достойное множества книг.
Так устремления к физической оболочке неминуемо углубляют [и] к деятельности сердца.
Учение Сердца есть Учение причин явлений.
У древних учение начиналось с положения руки на сердце.
При этом Учитель спрашивал – «Слышишь ли?»
И ученик отвечал – «Слышу».
– «Это бьётся сердце твоё, но это лишь первый стук в Врата Великого Сердца. Если не будешь внимать биению сердца своего, то оглушит тебя биение Великого Сердца».
Так в простых словах давался Указ, так, через познание самого себя, давался путь к Беспредельности.
Но неужели мы не ушли от древних и не сумели представить путь трепета, путь вечного движения?
Правильно заметили, что потенциал движения есть залог совершенствования.
Потому статика без напряжения и без устремления не возвышает мысль человечества.[1]
Теперь др[угое].
Драгоценно сознавать, что каждое наше правильное суждение обогащает пространство, но зато велика ответственность за каждую грязь.[2]
Сядем.
Непроизносимы многие понятия и положения.
Лишь неуважение к звуку слова позволяет нам, людям, часто щебетать как птицам; но если бы изучили язык птиц, то изумились бы торжественности.
Гораздо больше восторга в словах птиц, нежели в перекрученных суждениях жителей двуногих.
Не случайно твержу о торжественности, ведь это пища сердца!
Не осуждением, не раздражением, но торжественностью мы готовимся к великому шествию.
Теперь др[угое].
Шествие нужно понимать как Служение Учению Жизни.
Сами видите, как сходятся события; также видите, что количество не имеет значения, но часто будет лишь бременем.
Сами видите, что события растут, ибо явления космические начинают удивлять даже недальновидных.
Но считайте часы, ибо наполнено время как никогда.[3]
Помолчим.
Битва всюду велика.
Прошу исполнять Мои Указания совершенно точно, даже если бы вам казалось они странными.
Мне виднее, и Мои движения невидимы для многих.
Спешу.
– Вл[адыка], правильно ли действует Шкл[явер]? – Мы ведём правильно.
Шклявер думает, что он ведёт; но следует проявить осторожность, много глаз вокруг.
Довольно.
Сноски