Рерих Е.И. - Дневник 1932.02.18: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 18.02.1932 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…») |
(нет различий)
|
Версия от 20:09, 18 мая 2020
Данные о записи
тетрадь № 39 • том ЗУЖЭ № 11
Дата: | 18.02.1932 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Иерархия (+), Майтрейя (+), Люмоу (+), Американские сотрудники Рерихов (+), Асуры (+), Дэвы (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
«Сумей схватить за хвост самого маленько[го] чёрта, и он укажет, где притаился его наибольший» – эта старая китайская пословица указывает на значение малейших подробностей для открытия главного.
Действительно, самая заботливая подробность будет лучшим ключом к подвигу великому.
Ошибочно думают, что подробности незначительны для пути восхождения.
Даже самые прекрасные героические действия покоились на подробностях, вовремя предусмотренных.
Как внимательно замечает все камни следующий за Учителем; не минует его ничто постороннее.
Лишь плохой ученик скажет: «Учитель, я в восхищении разбил себе нос!»
Такая несоизмеримость лишь покажет, насколько ученик далёк от зоркости.
Пословица китайская имеет и другое значение.
Самый большой преступник лучше всего познаётся по самым малым подробностям поведения.[1]
Сядем.
Когда Мы обращаем внимание на подробности, значит, именно они могут улучшать положение.
Качество работы зависит от предусмотренных соотношений.
Лишь одни большие линии могут напоминать работу великанов, от которых давно пришлось отказаться по грубости.
Но дух не знает ни великанов, ни карликов – он знает устремление к совершенствованию, в котором звенят все колокола Космоса.
Так будем напоминать об условиях совершенствования.
Если начнём с Асуров[2], то кончим Дэвами.[3]
Помолчим.
– Что посылать в Ам[ерику]? – Спокойствие.
Так крепко нужно держаться около Нас в Битве.
Нужно полюбить это место около Нас, как бы ничто иное не существует.[4]
Спешу.
– Вл[адыка], что дать Св[ятославу]? – Думаю, можно слегка натереть щёку и полоскать молоком. Пирамидон.
Сноски
- ↑ Сердце, 223. 1932.
- ↑ В рукописи: «Ашуров».
- ↑ Сердце, 224. 1932.
- ↑ Сердце, 225. 1932.