Рерих Е.И. - Дневник 1931.04.06: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 06.04.1931 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…») |
(нет различий)
|
Версия от 21:48, 28 апреля 2020
Данные о записи
тетрадь № 37 • том ЗУЖЭ № 11
Дата: | 06.04.1931 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Иерархия (+), Майтрейя (+), Урусвати (+), Фуяма (+), Удрая (+), Логван (+), Чёрная Ложа (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Обратите внимание на особое качество всех животных и птиц, которые дают секреции подобно мускусу.
Шерсть и оперение сохраняют как маслянистость, так и теплоту; как бы какая-то смола или горное масло напитало их.
У птиц оперение принимает металлическую окраску, показывающую питание корнями или зёрнами, в которых много психической энергии растительного царства, иначе смолы.
И минералы могут выдавать свою психическую энергию или через растительное царство, или через воздух, где огонь пространства имеет те же свойства, как и мысль, явленная духом.
Можно понять древнее сравнение, называвшее мысль пламенем.
Какие замечательные опыты можно производить, составляя цепь воздействий психической энергии от минерала до тонкого тела!
Можно наблюсти, как различно будут действовать меха [и] перья явленных птиц и животных.
Разве случайно в древних дворцах и храмах содержались металлические павлины?
Можно задуматься, почему мускусные животные и маралы[1] водятся на почти одинаковой высоте.
Нет ли на высотах тех же почв, как и внизу?
Когда будем очищать атмосферу низин, придётся обратить внимание на недра, вызывая их психическую энергию.[2]
Посидим.
Нужно собирать фокусы жизни, таким образом накопляется то качество, которое называется культурою.
Не может слагаться культура мгновенно.
Также фокусы жизни не могут появиться как ядра из пушки.
Так требуется настраивание явления жизни как инструмента оркестра.
Говорю как бы о разнородных предметах, но они все – не что другое, как огонь, энергия, Иерархия![3]
Помолчим.
Только Носитель Культуры может стоять во главе Нашего строения.
Можно эту формулу посылать во всех направлениях.
Здоровье берегите.
Довольно.
– Кто этот умерший Марк? – Увидите, не очень хороший человек.
Сноски
- ↑ В книгах Иерархия, 225. 1931 и Иерархия, 225. Угунс, 2002: «маналы».
- ↑ Иерархия, 225. 1931.
- ↑ Иерархия, 226. 1931.