Дугпа: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Понятие БТС |понятие=Дугпа |происхождение=тибет. དུག་པས, dug-pa |категории=буддизм |связ…»)
 
Нет описания правки
 
Строка 3: Строка 3:
|происхождение=тибет. དུག་པས, dug-pa
|происхождение=тибет. དུག་པས, dug-pa
|категории=буддизм
|категории=буддизм
|связанные понятия=Цзонкапа
|связанные понятия=Цзонкапа; Братья Тени; Дуг-па
|описание=«Красные шапки», секта в Тибете. До прихода Цзонкапа в четырнадцатом столетии, тибетцы – буддизм которых выродился и был ужасно перемешан с догматами древней религии бон – все были дугпа. Однако с 14 в. после суровых законов, предписанных гелугпа (жёлтым шапкам), и всеобщей реформы и очищения буддизма (или ламаизма), дугпы более чем когда-либо предались колдовству, безнравственности и пьянству. С тех пор слово дугпа стало синонимом «колдуна», «адепта чёрной магии» и всего низкого. В Восточном Тибете мало дугпа, если вообще есть, но они скапливаются в Бутане, Сиккиме и вообще в пограничных областях. Так как европейцам не позволяют проникать далее этих границ, востоковеды никогда не изучали буддо-ламаизм собственно в Тибете, но судя о нём по слухам и по тому, что Чома де Кёрёш, Шлагинтвейт и некоторые другие разузнали о нём от дугпа, смешивают обе религии и дают их под одним названием. Таким образом, они преподносят публике чистый дугпаизм вместо буддо-ламаизма. Короче говоря, северный буддизм в его очищенной, метафизической форме почти совершенно неизвестен. Первоначально одно из течений в архаической религии бон, содержавшее элементы магии и волшебства. Впоследствии усилиями буддийского философа Падмасамбхавы дугпа влились в одну из ранних буддийских школ Тибета, в результате чего образовалась буддийская школа ньингмапа («красные шапки»). Дугпа в основном сохранились в Бутане, Сиккиме и в пограничных областях {{бтс-источник|ТС}}.
|описание=«Красные шапки», секта в Тибете. До прихода Цзонкапа в четырнадцатом столетии, тибетцы – буддизм которых выродился и был ужасно перемешан с догматами древней религии бон – все были дугпа. Однако с 14 в. после суровых законов, предписанных гелугпа (жёлтым шапкам), и всеобщей реформы и очищения буддизма (или ламаизма), дугпы более чем когда-либо предались колдовству, безнравственности и пьянству. С тех пор слово дугпа стало синонимом «колдуна», «адепта чёрной магии» и всего низкого. В Восточном Тибете мало дугпа, если вообще есть, но они скапливаются в Бутане, Сиккиме и вообще в пограничных областях. Так как европейцам не позволяют проникать далее этих границ, востоковеды никогда не изучали буддо-ламаизм собственно в Тибете, но судя о нём по слухам и по тому, что Чома де Кёрёш, Шлагинтвейт и некоторые другие разузнали о нём от дугпа, смешивают обе религии и дают их под одним названием. Таким образом, они преподносят публике чистый дугпаизм вместо буддо-ламаизма. Короче говоря, северный буддизм в его очищенной, метафизической форме почти совершенно неизвестен. Первоначально одно из течений в архаической религии бон, содержавшее элементы магии и волшебства. Впоследствии усилиями буддийского философа Падмасамбхавы дугпа влились в одну из ранних буддийских школ Тибета, в результате чего образовалась буддийская школа ньингмапа («красные шапки»). Дугпа в основном сохранились в Бутане, Сиккиме и в пограничных областях {{бтс-источник|ТС}}.
|транслитерация SD=Dugpas
|транслитерация SD=Dugpas
}}
}}

Текущая версия от 21:51, 16 июня 2019

Понятия (+) • Личности (+) • Литература (+) • Иноязычные выражения (+) • Источники

A Б В Г Д E Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ч Ш Щ Э Ю Я

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z1 2 3 4 5 6 7 8 9

Дугпа

(тибет. དུག་པས, dug-pa)

Также: • Dugpas SD

«Красные шапки», секта в Тибете. До прихода Цзонкапа в четырнадцатом столетии, тибетцы – буддизм которых выродился и был ужасно перемешан с догматами древней религии бон – все были дугпа. Однако с 14 в. после суровых законов, предписанных гелугпа (жёлтым шапкам), и всеобщей реформы и очищения буддизма (или ламаизма), дугпы более чем когда-либо предались колдовству, безнравственности и пьянству. С тех пор слово дугпа стало синонимом «колдуна», «адепта чёрной магии» и всего низкого. В Восточном Тибете мало дугпа, если вообще есть, но они скапливаются в Бутане, Сиккиме и вообще в пограничных областях. Так как европейцам не позволяют проникать далее этих границ, востоковеды никогда не изучали буддо-ламаизм собственно в Тибете, но судя о нём по слухам и по тому, что Чома де Кёрёш, Шлагинтвейт и некоторые другие разузнали о нём от дугпа, смешивают обе религии и дают их под одним названием. Таким образом, они преподносят публике чистый дугпаизм вместо буддо-ламаизма. Короче говоря, северный буддизм в его очищенной, метафизической форме почти совершенно неизвестен. Первоначально одно из течений в архаической религии бон, содержавшее элементы магии и волшебства. Впоследствии усилиями буддийского философа Падмасамбхавы дугпа влились в одну из ранних буддийских школ Тибета, в результате чего образовалась буддийская школа ньингмапа («красные шапки»). Дугпа в основном сохранились в Бутане, Сиккиме и в пограничных областях (ТС).


ДАННЫЕ

Для показа: Дугпа; для сортировки: Дугпа
Время существования:
Кратко: «Красные шапки», секта в Тибете. До прихода Цзонкапа в четырнадцатом столетии, тибетцы – буддизм кот...