Джадж У.К. - Применение теософских теорий: различия между версиями

Множество людей, среди которых есть теософы, совершают ошибку, применяя некоторые из доктрин, существующих в теософской литературе, только к одной или двум аспектам вопроса или только к чему-то одному, ограничивая правила, которые имеют универсальное применение в ряде случаев, когда на самом деле все доктрины, актуальные на Востоке на протяжении долгого времени, должны применяться повсеместно. Например, возьмите закон кармы. Некоторые люди говорят: «Да, мы верим в это», но закон применим только к людям. Они рассматривают его только в отношении к своим действиям или действиям всех людей. Иногда они не видят, что он влияет не только на них самих и их товарищей, но и на величайшего из Махатм. Эти великие Существа не освобождены от закона кармы; на самом деле они, так сказать, более связаны им, чем мы. Хотя они, как говорят, выше кармы, это может только означать, что, избежав колеса самсары (что означает колесо жизни и смерти или перерождений), в этом смысле они выше кармы, но в то же время мы обнаружим, что они часто не могут действовать в каком-то конкретном случае. Почему? Если они превзошли карму, возможно, почему в каком-то случае они не могут нарушить закон или выполнить определённые действия, которые нам кажутся правильными именно на этом этапе? Почему они не могут, скажем, в случае чела, который работал ради них и делал это в течение многих лет совершенно бескорыстно, вмешаться и спасти его от внезапного падения или ужасной беды; или вмешиваться, чтобы помочь и руководить движением? Потому, что они являются частью великого закона кармы. Им невозможно пошевельнуть и пальцем.

Мы также знаем, что в определённый период прогресса, намного выше этого подлунного мира, адепт достигает точки, когда он может, если захочет, проявить желание быть одним из дэвов, одним из существ сияющего сонма, чьё блаженство, славу и силу мы не можем представить. Достаточно просто проявить желание. В этот момент он становится одним из дэвов. Затем он в течение определённого периода времени, который по своей величине неисчислим, наслаждается таким состоянием – а потом что? Потом он должен начинать снова в нижней градации, в таком режиме и с такой целью, которые было бы бесполезно подробно описывать здесь, потому что это невозможно понять, а также потому, что я не могу выразить это на любом из языков, с которыми я знаком. Таким образом, это не тот ли конкретный адепт, который упал, подчиняясь закону Кармы?

В индийских книгах есть довольно красивая история, которая иллюстрирует это. Кто-то услышал, что каждый день самая красивая женщина выходит из моря и расчёсывает волосы. Он решил, что пойдёт к ней, и пошёл, и она вышла из моря, как обычно. Он прыгнул в море за ней, и с ней спустился в её обитель. Там он жил с ней очень долго. Однажды она сказала, что ей нужно уйти и что он не должен касаться картины, которая была на стене, и затем она ушла. Через несколько дней, донимаемый любопытством, он пошёл посмотреть на картину, и увидел, что это был образ на эмали одного из красивейших людей. Он протянул руку, чтобы коснуться этой картины. В этот же момент нога фигуры внезапно увеличилась, вылетела из рамы и пинком отправила его обратно на землю, где его ждали только печаль и неприятности.

Закон Кармы должен применяться ко всему. Ничто не освобождается от него. Он управляет жизненными молекулами от растения до самого Брахмы. Применяйте его к растительному, животному и человеческому царствам.

Ещё одним законом является закон реинкарнации. Он не ограничивается только душами и телами людей. Почему бы не использовать его для всех разделов природы, к которым он применим? Не только мы, мужчины и женщины, перевоплотились; но перевоплотилась каждая молекула, из которой состоят наши тела. Каким образом мы можем связать этот закон со всеми нашими мыслями? Применим ли он к ним? Мне кажется, что да, и с такой же силой, как и везде. Каждая мысль имеет определённую длину. Она не длится дольше чем, как мы называем, мгновение, и продолжительность её, на самом деле, намного короче. Она оживает, а затем умирает; но потом снова возрождается в форме другой мысли. И таким образом процесс продолжается от одного мгновения к другому, от часа к часу, и так изо дня в день. Каждая из этих реинкарнированных мыслей живёт своей жизнью, какая-то хорошая, какая-то плохая, какая-то такая страшная по своей природе, что, если бы мы могли её увидеть, мы бы в ужасе спрятались. Более того, ряд этих мыслей формируется в определённую идею, и она умирает, чтобы перевоплотиться в своё время. Так течёт этот огромный поток. Захлестнёт ли он нас? Возможно; так часто происходит. Давайте сделаем наши мысли чистыми. Наши мысли – это матрица, копи, родник, источник всего, что мы есть, и всего, чем мы можем быть.