ЕПБ-Альбомы-1-18: различия между версиями

Я сожалею, что вы сомневаетесь в изложении фактов Кэти Кинг относительно её связи с медиумами Холмс. Ваши сомнения вырастают из желания знать всё в подробностях. Никто, я полагаю, не ставит под сомнение чистоту ваших мотивов, но ваша нерешительность в разоблачении этого бессовестного обмана повлечёт ложное понимание ситуации в умах читателей «The Banner». В том, что мнимые явления материализации духов, производимые Холмсами, представляют собой чистой воды фальсификацию, не сомневается ни простой спиритуалист, ни любой человек в здравом уме, к чьему мнению хоть кто-нибудь прислушивается. Причина же в том, что некоторые присутствовали при упоминаемых материализациях духа молодой женщины, представленной медиумами как Кэти Кинг; после того, как обман был раскрыт и они увидели настоящую Кэти из плоти и крови, уже не составило никакого труда узнать её в женщине, так часто встречаемой ими в кабинете медиумов.

Эти сведения, содержащие в себе правдивые факты, представляют собой простое и честное описание методов, с помощью которых была осуществляема так называемая материализация. Всем честным людям, ознакомившимся с этим документом, всё было абсолютно ясно.

''Уважаемый сэр''! С глубоким уважением к вам и благодарностью за ваши заслуги перед человечеством, от имени многих ваших друзей я прошу позволения заявить, что мы ''с нетерпением'' ожидаем более достойной ''развязки'' с фиаско Кэти Кинг в Филадельфии. В нынешнем виде вы фактически осудили все проявления на сеансах Холмса как мошенничество. Именно такое впечатление произведёт ваше письмо в «Tribune» на девяносто девять из ста ваших читателей. Если такое осуждение нанесёт в обществе вред репутации спиритических явлений, оно гораздо более повредит вашей роли и вашему авторитету как писателя и репортера о поразительных феноменах. Это слишком похоже на литературное самоубийство.  

Каждому наблюдателю ясно, что, если вы сказали правду, произошла совершенная материализация и растворение, и какое бы мошенничество ни практиковалось впоследствии, оно не могло повлиять на ценность того, что вы видели, и не должно было вызвать в вашем уме такой паники, которая заставила вас отказаться ото всего без дальнейшего расследования. Вы стоите сейчас в противоречивой позиции, сначала засвидетельствовав факты, которые ''должны были иметь'' спиритическое происхождение, а затем бросив обширную тень на свои собственные доказательства, что болезненно для ваших друзей. Поэтому мы хотим прямо спросить, желаете ли вы отказаться или изменить любое сделанное вами заявление относительно того, что вы видели, и полагаете ли вы, что смертным известно какое-либо искусство, с помощью которого можно создать отделённую руку, способную писать письмо, или с помощью которого человеческая форма может казаться исчезающей, пока мы смотрим на неё? Если вы не ответите на эти вопросы чётко и удовлетворительно, публика обязательно лишит вас доверия как автора, и ваши друзья пожалеют о вашей оплошности, хотя они никогда не потеряют уверенности в вашей искренности, доброжелательности и порядочности.