Перейти к содержанию

ЕПБ-Альбомы-3-118: различия между версиями

м
Замена текста — «Стиль А-ЛА ЕПБ. Заголовок» на «Стиль А-ЕПБ-Альбомы. Заголовок»
м (Замена текста — «ЕПБ-ЛА-подвал-сноски» на «ЕПБ-Альбомы. Подвал. Сноски»)
м (Замена текста — «Стиль А-ЛА ЕПБ. Заголовок» на «Стиль А-ЕПБ-Альбомы. Заголовок»)
Строка 23: Строка 23:
}}
}}


{{Стиль А-ЛА ЕПБ. Заголовок продолжения|Сортилегия доктора Доддриджа|3-116}}
{{Стиль А-ЕПБ-Альбомы. Заголовок продолжения|Сортилегия доктора Доддриджа|3-116}}


{{Стиль А-Текст без отступа|главная причина, побудившая его отклонить это предложение, заключалась в том, что оно было  выше его сил и главным образом потому, что он был слишком молод и у него не было помощника. Он продолжал: «Как только это обращение (имеется в виду молитва) окончилось, я прошёл через комнату дома, в котором жил, где ребёнок читал своей матери, и единственные слова, которые я отчётливо услышал, были такими: «''И каковы дни твои'', ''такова будет и сила твоя». ''Это странное совпадение между его собственным затруднением и строкой из Священного Писания, случайно услышанной, когда он торопливо проходил через комнату (но заметьте, строка, изолированная от контекста и предоставленная его уху в качестве высокой помощи), поколебало его решимость.  Но,  нсчастный случай, произощедший в тот момент, способствовал обещанию, которое должно было быть выполнено в Нортгемптоне при определённом непредвиденном обстоятельстве;  доктор с ним задержался, – эта задержка дала время для дальнейшего выражения. Возникли новые мотивы, были устранены старые затруднения, и, наконец, доктор увидел во всей этой последовательности шагов (первый из которых, однако, лежал в Священном Писании)'','' ясные указания на руководство провидения. С этим убеждением он поселился в Нортгемптоне и оставался там в течение последующих тридцати одного года, пока  не упокоился в своей могиле в Лиссабоне. Фактически, всю свою общественную жизнь он провёл в Нортгемптоне. Таким образом, следует признать, на основании  записей Сортилегии, что в основном направлении его жизни – не в отношении её духа, а в отношении её формы и местных связей – протестантский богослов, обладающий большими заслугами (главным образом в том, что касается практики, и из класса, наиболее противоположного суевериям), почерпнул решающий импульс из многообразия Священного Писания.}}
{{Стиль А-Текст без отступа|главная причина, побудившая его отклонить это предложение, заключалась в том, что оно было  выше его сил и главным образом потому, что он был слишком молод и у него не было помощника. Он продолжал: «Как только это обращение (имеется в виду молитва) окончилось, я прошёл через комнату дома, в котором жил, где ребёнок читал своей матери, и единственные слова, которые я отчётливо услышал, были такими: «''И каковы дни твои'', ''такова будет и сила твоя». ''Это странное совпадение между его собственным затруднением и строкой из Священного Писания, случайно услышанной, когда он торопливо проходил через комнату (но заметьте, строка, изолированная от контекста и предоставленная его уху в качестве высокой помощи), поколебало его решимость.  Но,  нсчастный случай, произощедший в тот момент, способствовал обещанию, которое должно было быть выполнено в Нортгемптоне при определённом непредвиденном обстоятельстве;  доктор с ним задержался, – эта задержка дала время для дальнейшего выражения. Возникли новые мотивы, были устранены старые затруднения, и, наконец, доктор увидел во всей этой последовательности шагов (первый из которых, однако, лежал в Священном Писании)'','' ясные указания на руководство провидения. С этим убеждением он поселился в Нортгемптоне и оставался там в течение последующих тридцати одного года, пока  не упокоился в своей могиле в Лиссабоне. Фактически, всю свою общественную жизнь он провёл в Нортгемптоне. Таким образом, следует признать, на основании  записей Сортилегии, что в основном направлении его жизни – не в отношении её духа, а в отношении её формы и местных связей – протестантский богослов, обладающий большими заслугами (главным образом в том, что касается практики, и из класса, наиболее противоположного суевериям), почерпнул решающий импульс из многообразия Священного Писания.}}