Блаватская Е.П. - Тайная доктрина (пер. ВВБ) т.1 ч.3 отд.12: различия между версиями

{{Стиль С-Капитель|Современная наука представляет собой всего лишь искажённую мысль древности}}, только и всего. Вместе с тем мы уже видели, как могут мыслить и какими вопросами могут заниматься {{Стиль С-Капитель|учёные, обладающие глубокой интуицией}}, и теперь мы могли бы привести читателю ещё несколько доказательств того, как уже несколько членов Королевского общества неожиданно для самих себя подошли вплотную к тем самым сокровенным наукам, которые подвергаются у нас грубому осмеянию.

Что касается современных рассуждений на темы космогонии и первозданной материи, то, бесспорно, они представляют собой мысли древних учёных, ''"подправленные"'' разноречивыми теориями новейших времён. Однако они целиком базируются на греко-индийской архаичной астрономии и физике, которые в те дни именовались исключительно философией.  

{{Стиль А-Цитата|"является первородным Всевышнего, его самой первой эманацией, и Свет есть Жизнь. Оба они суть электричество — жизненное начало, ''anima mundi'', насыщающая собой вселенную, электрический жизнедатель всех вещей. Свет — это великий маг-Протей, и по божественной воле Архитектора,'''[2]''' а вернее ''архитекторов'', "строителей" (обобщённо понимаемых как ''единое целое''), его многоликие всемогущие волны положили начало каждой форме и каждому живому существу. Из его набухшего, насыщенного электричеством лона рождаются ''материя'' и ''дух''. В его лучах заключены начала всей физико-химической деятельности, а также всех космических и духовных явлений. Он способен наполнять жизненной энергией и разрушать, дарить жизнь и нести смерть, и из его предначальной точки постепенно возникли и полномасштабно развернулись мириады миров, видимых и невидимых небесных тел. Согласно Платону, от луча этой ''первой'', триединой, матери "Бог" }}

'''[2]''' Меня упрекают за использование в "Исиде" выражений, якобы свидетельствующих о моей вере в ''личного'' антропоморфного Бога. Но это ''не'' моя мысль. На языке каббалистов слово "Архитектор" является общим термином, относящемся к строителям вселенной, ''сфиротам'',<ref>См. Qabbalah, Myer: "Появившись в мире ума, Архитектор . . . заявляет некоему строителю-подрядчику: "Давайте ''мы'' создадим ''человека'' по ''нашему образу'' . . ." "Идею сфирот можно разъяснить следующим образом. Представим себе, что существует некий строитель, который хочет построить огромный дворец. 1. Он намечает в своём уме план всего будущего сооружения. Это Кетер, Хокма и Бина. 2. Затем он решает, каким образом . . . будет вестись работа по задуманному плану. Это Хесед, Тиферет и Гвура. 3. Он размышляет над тем, какие средства нужно использовать для осуществления намеченного плана. Это Нецах, Йесод и Ход. Весь же процесс строительства представляет собой божественное управление всем миром, представленным в образе Малкута" — pp. 360, 380 (''SDR'', TUP). </ref> аналогично тому, как понятие "мировой ум" обозначает совокупность всех умов дхьяни чоханов.

{{Стиль А-Цитата|и "зажёг тот огонь, который мы теперь называем солнцем",'''[1]''' но солнце это ''не'' является ни причиной света, ни источником теплоты, а представляет собой лишь сфокусированную точку, как бы линзу, с помощью которой лучи первозданного Света материализуются, сосредоточиваются на нашей солнечной системе и производят все необходимые взаимодействия сил"<ref>См. Isis Unveiled, v. I, p. 258. См. также: "Разоблачённая Изида", кн. 1, сс. 380-381.</ref>. }}

{{Стиль А-Цитата|". . . волновая теория не объясняет полученных им экспериментальных данных. Как показывает сэр Дэвид Брюстер в своём "Трактате об оптике", "окраска в мире растений возникает . . . . вследствие того, что каждая частица их тел по-своему притягивает к себе различно окрашенные лучи света" и "именно солнечный свет и придаёт различную окраску растительным сокам, изменяет цвет тел и т.д. . . . .". Ему, как он замечает далее, очень нелегко допустить возможность того, что "подобные эффекты являются следствием обычной вибрации эфирной субстанции". Но, по его же собственным словам, он ''вынужден'' "под давлением такого рода фактов предположить ''материальность'' (? — ''Е.П.Б.'') света". По признанию же профессора Джосайи П. Кука из Гарвардского университета, он "не может . . . . согласиться с теми, кто считает волновую теорию света твёрдо установленным принципом науки".'''[2]'''  

до сих пор остающуюся оккультной. Наукой этой является самая молодая из всех наук, ''химия'', прошедшая к нашему времени серьёзную перестройку. Ни одна другая, в том числе даже астрономия, не в состоянии столь же безошибочно направлять научную интуицию, как это делает химия. Доказательством этого в мире науки является деятельность двух великих химиков, каждый из которых принадлежит к числу величайших учёных своей страны: Уильям Крукс и ныне покойный профессор Бутлеров. Один из них глубоко убеждён в реальности аномальных явлений, а другой выступает столь же активным сторонником спиритуализма, сколь и замечательным естествоиспытателем.  

{{Стиль А-Цитата|". . . несёт в себе тот же смысл, что и термин "протоплазма", и служит для выражения идеи изначальной первоматерии, которая существовала задолго до возникновения химических элементов. Этот термин, который я взял на себя смелость применить в наших целях, состоит из слова πρό ("до") и слова ϋλη (вещество, из которого образованы все вещи). Этот термин далеко не нов, поскольку ещё 600 лет тому назад Роджер Бэкон в своей "Arte Chymiae" писал: "Все элементы образованы из ϋλη, при этом природа одного элемента преобразуется в природу другого".<ref>Там же, p. 122 (примеч.) (''SDR'', TUP). </ref> }}

'''[2]''' Слова, высказанные автором этих строк десять лет тому назад в "Разоблачённой Исиде" (т. I), оказались, судя по всему, пророческими. Вот что тогда было высказано: "Следуя знаниям, почерпнутым из некоторых тайно передававшихся из поколения в поколение трактатов, многие из этих мистиков ''совершили такие открытия, за которые им не пришлось бы краснеть и в нашу эпоху точных наук''. Над монахом Роджером Бэконом потешались, считая его шарлатаном, да и сегодня на него всё ещё смотрят как на обманщика, лишь прикидывавшегося магом. Однако его открытия всё-таки завоевали признание, и сегодня ими пользуются как раз те, кто и высмеивает его злее всех других. Пусть не фактически, но по заслуженному им праву, Роджер Бэкон принадлежал к тому Братству, в котором состоят все исследователи оккультных наук. Он жил в тринадцатом веке, а значит был практически современником Альберта Великого и Фомы Аквинского, и потому его открытия — например, изобретение пороха и оптических стёкол и целый ряд изобретений в области механики — воспринимались повсюду как чудеса. Он был даже обвинён в сделках с дьяволом".<ref>См. Isis Unveiled, v. I, pp. 64-65. См. также "Разоблачённая Изида", кн. 1, сс. 144-145.</ref>  

Тот атом, который известен современной науке, существует в неразрывном единстве с ''пурушей'', духом, который, однако, наукой сегодня понимается как "энергия". Атом ''протила'' никогда не подвергался дроблению или истончению: он просто перешёл на тот план, который и не является никаким планом вовсе, а представляет собой вечное состояние всего, находящегося за пределами плана иллюзии.<ref>Состояние абсолютности.</ref>  

{{Стиль А-Цитата|". . . Давайте задержимся на том мгновении, когда завершилась самая первая полная вибрация, и рассмотрим её результаты. Мы уже обнаружили присутствие элементов воды, аммиака, угольной кислоты, наличие атмосферы, растительной и животной жизни, а также фосфора, необходимого для формирования мозга, соли для образования морей, глины для возникновения земной тверди . . . фосфатов и силикатов в количестве, достаточном для существования мира и его обитателей и не очень-то отличающемся от того, каким мы располагаем в настоящее время. Действительно, человеческое население вынуждено было бы жить в условиях более чем аркадской простоты, а отсутствие фосфата кальция оказалось бы весьма неблагоприятным фактором для формирования скелета '''[1]''' . . . В нижнем конце нашей кривой . . . мы наблюдаем значительный пробел . . . Этот оазис, а также белые пятна до и после него, с большой долей вероятности можно объяснить конкретными особенностями процесса превращения нашей Земли в одного из членов нашей солнечной системы. В этом случае вполне возможно, что такие белые пятна характерны исключительно для нашей Земли и не обязательны для вселенной в целом".<ref>Crookes, Address to the Chemical Section — pp. 124-125 (''SDR'', TUP). </ref> }}

Таково ''строго научное'' и притом ярко изложенное описание эволюции дифференцированной вселенной, соответствующее тайному учению. Завершает своё выступление уважаемый учёный мыслью, каждая фраза которой подобна вспышке света, прорывающегося из-под тёмного покрова материальности, до сих пор окутывающего собой точные науки, и мысль эта свидетельствует о его постепенном приближении к Sanctum Sanctorum<ref>Святая святых (''лат''.).</ref> оккультной философии (см. § XV, "Боги, монады и атомы") Так, он говорит: —  

Указанный метод демонстрации периодичности в поведении элементов — вне зависимости от того, признан он химической наукой или находится всё ещё на положении гипотезы, — ''является законом в оккультных науках''. Каждый хорошо образованный оккультист отлично знает, что ''седьмой'' и ''четвёртый'' элемент ряда — возьмём ли мы семеричную цепь миров, семеричную ангельскую иерархию или семеричное строение человека, животного, растения или атома минерала — в любых геометрически и математически однотипных продуктах неизменных законов природы всегда играет отчётливую и особую роль в данной семеричной системе. Начиная со звёзд, мерцающих в небесной вышине, и кончая искрами, разлетающимися во все стороны от грубо устроенного дикарём костра в лесу, начиная с иерархий дхьян чоханов и устройства их сущности, настроенной на понимание всего самого божественного и на восприятие таких возвышенных сфер, о которых величайшие западные психологи не имеют и представления, вплоть до самых крошечных насекомых, какие только существуют в ''системе'' разнообразных видов природы — всё во вселенной, от миров до атомов, от великого до малого, в своей духовной и физической эволюции движется в цикличной и семеричной последовательности, показывая, что седьмой и четвёртый элемент (последний представляет собой поворотный пункт) ведут себя именно так, как показывает этот периодический закон атомов. Природа никогда не движется скачками. Поэтому У. Крукс в связи с этим отмечает, что он "далёк от мысли, будто пропуски в таблице Менделеева и в её графическом изображении (в диаграмме, показывающей эволюцию атомов) непременно означают, что в природе действительно существуют такие атомы, которые фактически способны заполнить эти пробелы. На самом же деле пропуски эти могут означать лишь то, что в момент рождения этих элементов существовала высокая потенциальная возможность формирования такого элемента, который мог бы занять это место".<ref>Там же, p. 121 (''SDR'', TUP). </ref>  

В своих конкретных областях — таких как астрономия, физика и химия — индуктивная наука не прекращает робких попыток постичь тайны природы в их конечных проявлениях на нашем земном плане, но свои открытия в области (а) происхождения нашего феноменального мира и (б) способов формирования образующих вселенную тел она всё равно совершает с явной оглядкой на времена Анаксагора и халдеев. Выстраивая свои космогонические гипотезы, наука вынуждена оборачиваться назад, черпая свои идеи из взглядов и систем древнейших философов, всегда опиравшихся на учения всемирной тайной доктрины в вопросах о первоматерии, её свойствах, функциях и законах, а потому разве нет у нас оснований надеяться на то, что недалёк тот день, когда наука выскажет более высокую оценку древней мудрости, чем она это делала до сих пор?  

Зададим теперь следующий вопрос: что собой представляет эта космическая субстанция и что нужно сделать для того, чтобы можно было, по крайней мере, предположить возможность её существования и вырвать у неё её секреты, получив тем самым право закрепить за ней определённое {{Стиль С-Капитель|название}}? Насколько далеко продвинулась современная наука в познании этих секретов и что она делает для их объяснения? В последнее время у науки возникло новое увлечение, которое называется "небулярной теорией". Оно-то и поможет нам ответить на этот вопрос. Давайте посмотрим, что же из своих достижений может предъявить нам эта {{Стиль С-Капитель|небулярная теория}}.