Блаватская Е.П. - Тайная доктрина (пер. ВВБ) т.2 ч.1 ст.7 шл.26-27: различия между версиями
Блаватская Е.П. - Тайная доктрина (пер. ВВБ) т.2 ч.1 ст.7 шл.26-27 (посмотреть исходный код)
Версия от 05:45, 20 января 2023
, 20 января 2023нет описания правки
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
Строка 57: | Строка 57: | ||
Разумеется, мы заранее понимаем, что наш рассказ о древнейших способах размножения — таких, как излучение собственного образа; через капли пота, а позднее с помощью йоги или, как люди считают, магии (крияшакти) — будет сочтён за небылицы и сказки. Тем не менее, ни в самом первом, ни в самом последнем из этих способов нет ничего чудесного и того, что не могло бы встречаться в природе. Но мы должны это доказать. | Разумеется, мы заранее понимаем, что наш рассказ о древнейших способах размножения — таких, как излучение собственного образа; через капли пота, а позднее с помощью йоги или, как люди считают, магии (крияшакти) — будет сочтён за небылицы и сказки. Тем не менее, ни в самом первом, ни в самом последнем из этих способов нет ничего чудесного и того, что не могло бы встречаться в природе. Но мы должны это доказать. | ||
1. Косвенные указания на метод, при котором ''излучаются чхайи'', — то есть тот первобытный способ ''бесполого'' | 1. Косвенные указания на метод, при котором ''излучаются чхайи'', — то есть тот первобытный способ ''бесполого'' воспроизведения потомства, когда первые расы как бы ''вытекли'' из тел питри, — мы находим в пуранах, в одной притче, посвящённой образованию космоса.'''[1]''' Это прекрасная аллегорическая история о дочери Вишвакармана — Санджне, — вышедшей замуж за солнце. Она "не в силах была выдержать жар своего повелителя", а потому отдала ему вместо себя лишь свою ''чхайю'' (образ-призрак, ''астральное'' тело), а сама удалилась в джунгли для совершения религиозных обрядов, ''тапаса''. Солнце же, приняв эту чхайю за настоящую свою супругу, породило детей — аналогов Адама с Лилит, ибо Лилит представляла собой такую ж ''эфирообразную тень'',<ref>См. Qabbalah, Myer: "Каббалисты утверждают, что вначале Адам был создан с духовным телом, которое в Ветхом Завете описывается как "прах" . . . В древнейших клинописных табличках встречается также упоминание о ''Лилату'' или Лилит, . . . служанке призрака. Слово "лил" на аккадском языке означало "облако праха" . . . Согласно мифу, она была первой супругой Адама . . ." — pp. 247-248 (''SDR'', TUP). | ||
"По народной еврейской легенде, [Лилит] демоница, как правило неверно принимаемая за демоницу ночи. Она — аналог ассиро-вавилонской Лилит или Лилу. В раввинских же писаниях она предстаёт как первая спутница или супруга Адама, ещё не наделённого умом. А вот вторая Ева, женщина, и стала его "спасительницей", вызволившей его из силков Евы-Лилит, первой Евы ("Разобл. Ис." 2:445)" (G. de Purucker, ''ETG'').</ref> как и в притче, хотя в действительности представляла собой самку-чудовище, жившее миллионы лет тому назад. | "По народной еврейской легенде, [Лилит] демоница, как правило неверно принимаемая за демоницу ночи. Она — аналог ассиро-вавилонской Лилит или Лилу. В раввинских же писаниях она предстаёт как первая спутница или супруга Адама, ещё не наделённого умом. А вот вторая Ева, женщина, и стала его "спасительницей", вызволившей его из силков Евы-Лилит, первой Евы ("Разобл. Ис." 2:445)" (G. de Purucker, ''ETG'').</ref> как и в притче, хотя в действительности представляла собой самку-чудовище, жившее миллионы лет тому назад. |