Дамодар К. Маваланкар: различия между версиями
нет описания правки
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 5: | Строка 5: | ||
|варианты=лишённый наследства | |варианты=лишённый наследства | ||
|категории=Члены ТО, Статьи с информацией от Е.И.Рерих | |категории=Члены ТО, Статьи с информацией от Е.И.Рерих | ||
|изображение= | |изображение=Дамодар К. Маваланкар.jpg | ||
|описание=Самый способный и преданный ученик махатм, живший «в миру» и бывший одним из самых активных сотрудников Теософского общества. Дамодар родился в богатой семье брахманской касты ''кархада махараштра''. В юности, после прочтения книги «Разоблачённая Исида» Е.П. Блаватской увлёкся теософскими идеями. 3 августа 1879 г. присоединился к главному отделению Теософского общества в Бомбее, работал в его штаб-квартире в качестве помощника секретаря по связям с филиалами ТО. Вопреки воле своей семьи Дамодар отказался от брака и семейного наследства, затем от принадлежности к своей касте, а когда его семья выступила против теософии, отказался и от своей семьи, в связи с чем получил прозвище "лишённый наследства". Узнав, что Е.П. Блаватская, уехавшая из Индии в 1885 г., больше туда не вернется, в этом же году отправился из штаб-квартиры ТО в Адьяре в Тибет, откуда не вернулся. Является автором ряда философских работ, изданных в 1940 г. в сборнике «The Writings of a Hindu Chela» («Заметки индусского челы»). | |описание=Самый способный и преданный ученик махатм, живший «в миру» и бывший одним из самых активных сотрудников Теософского общества. Дамодар родился в богатой семье брахманской касты ''кархада махараштра''. В юности, после прочтения книги «Разоблачённая Исида» Е.П. Блаватской увлёкся теософскими идеями. 3 августа 1879 г. присоединился к главному отделению Теософского общества в Бомбее, работал в его штаб-квартире в качестве помощника секретаря по связям с филиалами ТО. Вопреки воле своей семьи Дамодар отказался от брака и семейного наследства, затем от принадлежности к своей касте, а когда его семья выступила против теософии, отказался и от своей семьи, в связи с чем получил прозвище "лишённый наследства". Узнав, что Е.П. Блаватская, уехавшая из Индии в 1885 г., больше туда не вернется, в этом же году отправился из штаб-квартиры ТО в Адьяре в Тибет, откуда не вернулся. Является автором ряда философских работ, изданных в 1940 г. в сборнике «The Writings of a Hindu Chela» («Заметки индусского челы»). | ||
|описание краткое=Активный сотрудник ТО в Индии и ученик махатм, ушедший в 1885 году в Тибет безвозвратно. | |описание краткое=Активный сотрудник ТО в Индии и ученик махатм, ушедший в 1885 году в Тибет безвозвратно. | ||
Строка 11: | Строка 11: | ||
|вики теософия анг=Damodar K. Mavalankar | |вики теософия анг=Damodar K. Mavalankar | ||
|цитаты еир=Дамодар | |цитаты еир=Дамодар | ||
|в библиотеке=Дамодар Маваланкар - Встреча с моим Учителем; Дамодар Маваланкар - Созерцание; Колдуэлл Д.Г. - Журнал встреч с теософскими махатмами | |в библиотеке=Дамодар Маваланкар - Встреча с моим Учителем; Дамодар Маваланкар - Созерцание; Колдуэлл Д.Г. - Журнал встреч с теософскими махатмами;Протест индусских чела | ||
}} | }} |