Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.2 ч.1 ст.9 шл.36: различия между версиями

Комментарии поясняют, что первая раса – эфирообразные или астральные Сыны Йоги, также называемые «само-рождённые» – в нашем смысле была немой, ибо она была лишена ума на нашем плане. Вторая раса имела уже «язык звуков», например, напевные звуки, составленные лишь из гласных. Третья раса развила вначале нечто вроде языка, который был лишь лёгкое улучшение разнообразных звуков в природе, криков гигантских насекомых и первых животных, которые едва начали нарождаться в дни «потом-рождённых» или же ранней третьей расы. В её второй половине, когда «потом-рождённые» зародили «яйце-рождённых», срединную третью расу; и когда эти вместо того, чтобы вылупляться – пусть читатель извинит это довольно нелепое выражение в приложении в наш век к человеческим существам – они, как андрогинные существа, начали развиваться в отдельных особей мужского и женского начала; и когда тот же закон эволюции привёл их к воспроизведению себе подобных через половое совокупление – действие, которое заставило творящих богов, понуждаемых кармическим законом, воплотиться среди людей, ''не обладавших разумом,'' – тогда только язык получил развитие. Но даже тогда он был лишь попыткой. Всё человечество в то время имело «один-единственный язык»<ref>{{Стиль А-Прим. ред.|«На всей земле был один язык и одно наречие» (Книга Бытие 11:1).}}</ref>. Это не воспрепятствовало последним двум подрасам третьей расы<ref>Чтобы избежать путаницы, читателю следует помнить, что термин «коренная раса» применяется к одной из семи великих рас, термин «подраса» к одной из её великих ветвей и термин «расовое семейство» – к одному из подразделений, включающих народности и многочисленные племена.</ref> строить города и распространить широко и далеко первые семена цивилизации под водительством их божественных наставников<ref>В отделе «Пятая раса и её божественные наставники», в комментариях на станцу XII (стр.&nbsp;) сущность этих «наставников» объяснена.</ref> и своего собственного, уже пробуждённого, ума. Пусть читатель также примет во внимание, что, если каждая из семи рас разделена на четыре века – золотой, серебряный, бронзовый и железный – то такие же точно подразделения существуют и среди малейшего подразделения подобных рас. Таким образом, по оккультному учению, речь развивалась в следующем порядке:

I. Односложная речь{{Дополнение||Изолирующие языки (иначе аморфные, односложные, корневые) – языки с малым изменением корня слова. Слова в максимально изолирующем языке будут состоять только из одной морфемы – корня, не образуя ни составных слов, ни сочетаний с приставками, окончаниями и т.&nbsp;п.|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 13:59, 23 мая 2021 (EEST)}}: принадлежавшая первым, почти вполне развитым существам в конце третьей коренной расы, расы «золотого цвета», желтолицых людей, после разделения полов и полного  

пробуждения их разума. До этого они сообщались посредством того, что теперь называлось бы «передачей мысли», хотя, за исключением расы, называемой «сынами воли и йоги» – первой, в которую воплотились «сыны мудрости» – мысль, как таковая, была очень слабо развита в нарождающемся физическом человеке и никогда не подымалась выше низкого земного уровня. Их физические тела принадлежали Земле, но их монады пребывали вполне на высшем плане. Язык не мог достаточно развиться до полного приобретения ими и развития их познавательных способностей. Этот односложный язык был, так сказать, отцом односложных языков, смешанных с твёрдыми согласными, всё ещё в употреблении среди жёлтых рас, известных антропологам<ref>Жёлтые расы настоящего времени являются, однако, потомками ранних ветвей четвёртой расы. Что касается до третьей, то её единственные ''чистые'' и ''прямые'' потомки представлены частично, как мы уже указывали, некоторою частью выродившихся австралийцев, отдалённые предки которых принадлежали к одному из подразделений седьмой подрасы третьей расы, тогда как остальные имеют смешанное происхождение от лемуро-атлантов. С тех пор они совершенно изменились как в отношении роста, так и умственных способностей.</ref>.