|
|
| Строка 4: |
Строка 4: |
| |происхождение=греч. Ἀΐδης или ᾍδης; так как перед альфой указано густое придыхание, то при прочтении добавляется звук «г», а буква «эта» (η) читается как «е», поэтому можно прочесть Гадес, однако в русской литературе чаще всего принята запись Аид. | | |происхождение=греч. Ἀΐδης или ᾍδης; так как перед альфой указано густое придыхание, то при прочтении добавляется звук «г», а буква «эта» (η) читается как «е», поэтому можно прочесть Гадес, однако в русской литературе чаще всего принята запись Аид. |
| |варианты=Гадес | | |варианты=Гадес |
| |категории=мифы Греции | | |категории=греческая мифология |
| |связанные понятия=Аменти; Хельхейм; Счастливые поля;Цербер | | |связанные понятия=Аменти; Хельхейм; Счастливые поля;Цербер |
| |описание=«Невидимая», то есть страна теней, одной из областей которой был Тартар, место абсолютной темноты, подобное области глубокого сна без сновидений в египетской [[Аменти]]. Судя по аллегорическому описанию различных наказаний, налагаемых там, это место было чисто кармическим. Ни Гадес, ни Аменти не были тем адом, о котором ещё теперь проповедуют некоторые консервативные священники и духовенство; но представленный либо Елисейскими Полями, либо Тартаром, Гадес являлся местом карающей справедливости и не более. Его можно было достигнуть только лишь перейдя на «другой берег» реки, то есть перейдя реку смерти, и родившись ещё раз, для счастья или горя. Как хорошо сказано в «Egyptian Belief»: «Рассказ о Хароне, перевозчике (через Стикс), можно найти не только в сочинениях Гомера, но в поэзии многих стран. Перед достижением островов Блаженных необходимо пересечь реку. В египетском «Ритуале» [[Харон]] и его лодка описаны за много веков до Гомера. Он есть Ку-эн-уа, ястребоголовый рулевой»{{бтс-источник|ТС}}. | | |описание=См. [[Гадес]]{{бтс-источник|ТС}}. |
| }} | | }} |
