Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.1 ст.7 шл.3: различия между версиями

  | редакция = еир2

}}

{{Стиль А-Заголовок|Станца VII, шлока 3}}

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|Когда единый становится двумя, троичный проявляется&nbsp;{{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|(а)}} и трое едины<ref>Слиты во едино.</ref>; это наша нить, о Лану, сердце человека-растение, называемого Саптапарна&nbsp;{{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|(b)}}.}}

{{Стиль С-ТД. Буква в комментарии|a)&nbsp;}}«Когда Единый становится Двумя, Троичный проявляется», т.&nbsp;е., когда Единый Вечный роняет своё отображение в область проявления, то это отображение, луч, дифференцирует Воды Пространства; или, говоря словами, Книги Мёртвых: «Хаос прекращается в силу сияния луча изначального света, рассеивающего полную тьму при помощи великой магической силы слова (Центрального) Солнца». Хаос становится двуначальным, муже-женственным, и Вода оплодотворяется Светом, и Троичное Существо исходит, как Перворождённый; «Ра (или Озирис Пта) создаёт свои члены (подобно Брахме), создавая богов, предназначенных олицетворять его фазы «в течение всего цикла». Египетский Ра, возникающий из Глубины, есть божественная мировая душа в её проявленном аспекте, так же как и Нараяна, Пуруша, «сокрытый в акаше и явленный в эфире».