Бюрократы, Администраторы интерфейса, Администраторы (Semantic MediaWiki), Кураторы (Semantic MediaWiki), Editors (Semantic MediaWiki), Скрывающие, Администраторы, trusted
69 383
правки
(улучшено форматирование) |
м (улучшено форматирование) |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{raw:t-ru-pool:Заголовок|ПУГАЛА НАУКИ}} | {{raw:t-ru-pool:Заголовок|ПУГАЛА НАУКИ}} | ||
<center>'''I'''</center> | ===<center>'''I'''</center>=== | ||
Фанатизм слепого отрицания часто упорнее и опаснее, чем простое высокомерие, и с ним всегда труднее иметь дело. Отсюда как результат, справедливо вызывающий недовольство, постепенное и неуклонное крушение старых идеалов и все большее преобладание психо-материалистической<ref name="ftn45">Выражение «психико-материализм» так же, как его дополнение «спирито-», или «метафизико-материализм», возможно, являются неологизмами, но они очень необходимы в публикациях, появляющихся в журнале'' ''«Theosophist», чей нынешний редактор является выходцем из неанглоязычной страны. Если они недостаточно понятны, мы надеемся, что Ч.К.М[эсси] или какой-нибудь другой наш друг предложит более удачные. Строго говоря, в некотором смысле все буддисты так же как все оккультисты и даже большинство образованных спиритуалистов, являются материалистами. Вся проблема заключается в окончательном и научном решении вопроса о природе, или сущности, силы. Можем ли мы сказать, что сила — это дух или что дух — это некая сила? Является ли последняя физической, или духовной,'' материей'' или духом? Если последний является чем-то, он должен быть материальным, иначе это чистая абстракция, ничто. Ничто, способное производить воздействие на любую часть, объективную или субъективную, Космоса, может быть отличным от материи. Мозг, чей громадный потенциал выявляется с каждым днем все больше и больше,'' не'' мог бы функционировать, не будь он материальным; верящие в персонального Бога сами вынуждены либо согласиться, что божество, совершая свою работу, должно пользоваться материальной силой, чтобы произвести физические следствия, либо уверовать в чудеса, что явный абсурд. Как совершенно справедливо замечает в своем письме А.Дж.Мэнли из Миннесоты: «Для меня всегда было непостижимо, как “ничто” может производить действие, требующее движения или силы. Листья в лесу трепещут от легкого дуновения ветра, прекращается ветерок, и листья замирают. Пока газ выходит из трубки, поднесите зажженную спичку, и получите яркий свет; перекройте подачу газа, и чудесное явление исчезнет. Поместите магнит около компаса, и стрелка притянется к нему; уберите магнит, и стрелка вернется в нормальное положение. Под влиянием силы воли гипнотизера человек совершает необычные поступки, но, когда она прекращает воздействие на него, он вновь становится нормальным.<br /> | Фанатизм слепого отрицания часто упорнее и опаснее, чем простое высокомерие, и с ним всегда труднее иметь дело. Отсюда как результат, справедливо вызывающий недовольство, постепенное и неуклонное крушение старых идеалов и все большее преобладание психо-материалистической<ref name="ftn45">Выражение «психико-материализм» так же, как его дополнение «спирито-», или «метафизико-материализм», возможно, являются неологизмами, но они очень необходимы в публикациях, появляющихся в журнале'' ''«Theosophist», чей нынешний редактор является выходцем из неанглоязычной страны. Если они недостаточно понятны, мы надеемся, что Ч.К.М[эсси] или какой-нибудь другой наш друг предложит более удачные. Строго говоря, в некотором смысле все буддисты так же как все оккультисты и даже большинство образованных спиритуалистов, являются материалистами. Вся проблема заключается в окончательном и научном решении вопроса о природе, или сущности, силы. Можем ли мы сказать, что сила — это дух или что дух — это некая сила? Является ли последняя физической, или духовной,'' материей'' или духом? Если последний является чем-то, он должен быть материальным, иначе это чистая абстракция, ничто. Ничто, способное производить воздействие на любую часть, объективную или субъективную, Космоса, может быть отличным от материи. Мозг, чей громадный потенциал выявляется с каждым днем все больше и больше,'' не'' мог бы функционировать, не будь он материальным; верящие в персонального Бога сами вынуждены либо согласиться, что божество, совершая свою работу, должно пользоваться материальной силой, чтобы произвести физические следствия, либо уверовать в чудеса, что явный абсурд. Как совершенно справедливо замечает в своем письме А.Дж.Мэнли из Миннесоты: «Для меня всегда было непостижимо, как “ничто” может производить действие, требующее движения или силы. Листья в лесу трепещут от легкого дуновения ветра, прекращается ветерок, и листья замирают. Пока газ выходит из трубки, поднесите зажженную спичку, и получите яркий свет; перекройте подачу газа, и чудесное явление исчезнет. Поместите магнит около компаса, и стрелка притянется к нему; уберите магнит, и стрелка вернется в нормальное положение. Под влиянием силы воли гипнотизера человек совершает необычные поступки, но, когда она прекращает воздействие на него, он вновь становится нормальным.<br /> | ||
Строка 52: | Строка 52: | ||
<center>'''II'''</center> | ===<center>'''II'''</center>=== | ||
<center>'''ГОМЕОПАТИЯ И МЕСМЕРИЗМ'''</center> | <center>'''ГОМЕОПАТИЯ И МЕСМЕРИЗМ'''</center> | ||
Строка 77: | Строка 77: | ||
<center>'''III'''</center> | ===<center>'''III'''</center>=== | ||
Приведем краткое изложение различных точек зрения на'' нейроанализ'' д-ра Яегера применительно к гомеопатии. | Приведем краткое изложение различных точек зрения на ''нейроанализ'' д-ра Яегера применительно к гомеопатии. | ||
''Нейроанализ'' осуществляется с помощью прибора, известного физикам под названием'' хроноскоп, ''который регистрирует самые кратчайшие интервалы времени<ref name="ftn57">Например, такие, как длительность реакции сетчатки глаза на воздействие света.</ref>: стрелка делает от 5 до 10 круговых вращений в секунду. Пяти оборотов достаточно для проведения'' нейроаналитического'' эксперимента. Стрелка мгновенно приводится в движение при подаче гальванического тока и также мгновенно останавливается при его прекращении. Так велика чувствительность этого прибора, что хроноскоп с разрешающей способностью 10 оборотов в секунду может подсчитать и зарегистрировать время, за которое движущаяся револьверная пуля проходит расстояние 30 см. Этот инструмент устроен следующим образом: во время своего прохождения пуля (шарик), воздействуя на провод, прерывает ток, а переместившись вперед на 30 см, размыкает другой провод и таким образом полностью прекращает течение тока. За этот неправдоподобно короткий промежуток времени стрелка приводится в движение и проходит определенную часть своего круга. | ''Нейроанализ'' осуществляется с помощью прибора, известного физикам под названием'' хроноскоп, ''который регистрирует самые кратчайшие интервалы времени<ref name="ftn57">Например, такие, как длительность реакции сетчатки глаза на воздействие света.</ref>: стрелка делает от 5 до 10 круговых вращений в секунду. Пяти оборотов достаточно для проведения'' нейроаналитического'' эксперимента. Стрелка мгновенно приводится в движение при подаче гальванического тока и также мгновенно останавливается при его прекращении. Так велика чувствительность этого прибора, что хроноскоп с разрешающей способностью 10 оборотов в секунду может подсчитать и зарегистрировать время, за которое движущаяся револьверная пуля проходит расстояние 30 см. Этот инструмент устроен следующим образом: во время своего прохождения пуля (шарик), воздействуя на провод, прерывает ток, а переместившись вперед на 30 см, размыкает другой провод и таким образом полностью прекращает течение тока. За этот неправдоподобно короткий промежуток времени стрелка приводится в движение и проходит определенную часть своего круга. | ||
Строка 100: | Строка 100: | ||
{{raw:t-ru-pool:Сноски}} | {{raw:t-ru-pool:Сноски}} | ||
==Издания== | ==Издания== |