Перейти к содержанию

ПМ (аноним), п.31: различия между версиями

нет описания правки
Нет описания правки
Нет описания правки
Метка: visualeditor-switched
Строка 66: Строка 66:
звуков. Имеются слепые по собственной воле и ''не по собственной воле''. Медиумы относятся к первым, а сенситивы к последним.
звуков. Имеются слепые по собственной воле и ''не по собственной воле''. Медиумы относятся к первым, а сенситивы к последним.
Если отсутствуют правильное посвящение и тренировка в отношении духовного зрения и откровений, даваемых человеку
Если отсутствуют правильное посвящение и тренировка в отношении духовного зрения и откровений, даваемых человеку
во все века, от Сократа до Сведенборга<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|'''''Если отсутствуют правильное посвящение и тренировка... от Сократа до Сведенборга...''''' — Сведенборг Э. (1688–1772) — шведский ученый-натуралист, ясновидящий и философ-мистик. В философских взглядах Сведенборга заметно влияние гностицизма и каббалы. Его основные труды — «Небесные тайны», «О небе, аде и мире духов». Е.П. Блаватская в «Теософском словаре» отмечала что, хотя способности ясновидения, свойственные Сведенборгу, были замечательными, они все же «не вышли за пределы этого плана материи; все, что сказано им о субъективных мирах и духовных существах, очевидно, является больше плодом его буйной фантазии, нежели духовного проникновения».}}</ref> и Ферна<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Ф е р н — член Теософского общества; подробнее см. в словаре персоналий. — ''Прим. ред.''}}</ref>, никакой самоучка-провидец или ясновидец никогда не сможет видеть и слышать ''вполне'' правильно.
во все века, от Сократа до Сведенборга<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|'''''Если отсутствуют правильное посвящение и тренировка... от Сократа до Сведенборга...''''' — Сведенборг Э. (1688–1772) — шведский ученый-натуралист, ясновидящий и философ-мистик. В философских взглядах Сведенборга заметно влияние гностицизма и каббалы. Его основные труды — «Небесные тайны», «О небе, аде и мире духов». Е.П. Блаватская в «Теософском словаре» отмечала что, хотя способности ясновидения, свойственные Сведенборгу, были замечательными, они все же «не вышли за пределы этого плана материи; все, что сказано им о субъективных мирах и духовных существах, очевидно, является больше плодом его буйной фантазии, нежели духовного проникновения».}}</ref> и Ферна<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Ф е р н — член Теософского общества; подробнее см. в [[Словарь персоналий | Словарь персоналий]]. — ''Прим. ред.''}}</ref>, никакой самоучка-провидец или ясновидец никогда не сможет видеть и слышать ''вполне'' правильно.




trusted
5217

правок