ПМ (аноним), п.92: различия между версиями

ПМ (аноним), п.92 (посмотреть исходный код)

Версия от 16:17, 31 июля 2018

11 668 байт добавлено , 31 июля 2018

нет описания правки

Андрей Филяюшкин

trusted

5210

правок

@@ Строка 692: / Строка 692: @@
 <center>'''[Испытания кандидатов в ученики и Адепты]'''</center>
+Сейчас я собираюсь, добрый друг, подойти к предмету, который,
+как я знаю, очень противен вашему уму, так как вы не раз
+говорили и писали об этом. И все же, чтобы дать вам ясное понятие
+о некоторых вещах, я вынужден об этом говорить. Вы
+часто задавали вопрос: «Почему Братья отказываются обратить
+свое внимание на таких достойных и искренних теософов, как
+Ч.К.М. и Худ, или такого драгоценного ''субъекта'', как С. Мозес?»
+Я теперь отвечу вам очень ясно, что мы так поступали с самого
+начала, как только перечисленные джентльмены вошли в контакт
+с Е.П.Б. Все они были проверены и испытаны различными
+способами, и никто из них не оказался на желаемой высоте положения.
+М. обратил особое внимание на «Ч.К.М.» по причинам,
+которые я сейчас объясню, и с результатами, которые в настоящее
+время вам известны. Вы можете сказать, что такой тайный способ
+испытания людей ''нечестен'', что мы должны предупреждать их
+и т.д. Все, что я могу сказать вам, — что так может быть с вашей
+европейской точки зрения, но, будучи азиатами, мы не можем
+отступить от своих правил. Характер человека, его истинная
+внутренняя натура никогда не может быть основательно выяснена,
+если человек знает, что за ним наблюдают, или стремится
+к цели. Кроме того, полковник О. никогда не делал секрета из
+этого нашего приема, и все британские теософы, если и не знают,
+то ''должны бы'' знать, что вся их организация, поскольку мы ее
+санкционировали, подвергается регулярным испытаниям. Что
+касается Ч.К.М., из всех теософов он был тем, кого выбрал М.
+с особой целью вследствие настойчивых просьб Е.П.Б., при этом
+предупредив ее: «Он когда-нибудь повернется к вам спиною,
+''pumo''!»<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Пу-мо (''тиб''.) — дочь. Великие Учителя называли дочерями и сыновьями наиболее близких Им учеников-сотрудников. — ''Прим. ред.''}}</ref> М. повторил ей это предупреждение на ее мольбы принять их с Олькоттом в регулярные ученики. «Этого он никогда,
+''никогда'' не сделает!» — воскликнула она в ответ. «Ч.К.М. лучший,
+благороднейший и т.д.», — последовал ряд хвалебных и полных
+восхищения прилагательных. Двумя годами позднее она повторила
+то же самое о Россе Скотте. «У меня никогда не было таких
+верных и преданных друзей», — уверяла она своего «Хозяина»,
+который только смеялся в бороду и велел мне устраивать «теософскую
+женитьбу»<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|'''''«У меня никогда не было... и велел мне устраивать «теософскую женитьбу».''''' — Речь идет о свадьбе двух членов Теософского общества, впоследствии отошедших от теософии и предавших Е.П. Блаватскую.}}</ref>. Ладно, один подвергался испытанию в течение трех лет, другой — трех месяцев, с какими результатами
+— вряд ли мне следует напоминать. не только никаким искушениям
+не подвергались они на своем пути, но последний был
+снабжен женой, вполне достаточной для его счастья, и связями,
+которые окажутся ему полезными когда-нибудь. Ч.К.М. получил
+объективный неоспоримый феномен, чтобы на него опираться;
+Р. Скотт, кроме того, получил посещение М. в астральном теле.
+Для одного из них оказалось достаточным мести трех беспринципных
+людей, для другого — зависти мелкого дурака, чтобы
+быстро разделаться с хваленой дружбой и показать Старой Леди,
+чего эта дружба стоит. О, бедная, доверчивая натура! Убери у нее
+силы ясновидения, закупорь в некотором направлении ее интуицию,
+как по долгу был вынужден сделать М., и что остается?
+Беспомощная, с разбитым сердцем ''женщина''!
+Возьмите другой случай — Ферна. Его развитие, происшедшее
+на ваших глазах, служит вам полезным уроком и дает намек
+на более серьезные методы, применяемые в индивидуальных
+случаях, чтобы основательно ''проверить'' моральные качества
+человека. Каждое человеческое существо содержит в себе большие
+возможности, и обязанностью Адептов является поместить
+потенциального челу в обстоятельства, которые помогут ему
+выбрать «правый путь», если в нем имеется эта способность. Мы
+не более вольны отказывать в шансе ищущему, нежели вести
+и направлять его по надлежащему курсу. В лучшем случае мы
+только можем, после того как период его испытания успешно
+закончен, показать ему, что если он сделает так, то пойдет по
+правильному пути, если же иначе, то по неправильному. Но
+пока он не прошел этого периода, мы предоставляем ему самому
+сражаться в своих битвах, как только он может. И так мы иногда
+поступаем с более высокими, ''посвященными'' челами, такими как
+Е.П.Б., раз им разрешено работать в миру, которого мы все более
+или менее избегаем. Более того — и лучше узнайте это сразу, если
+мои предыдущие письма о Ферне еще не открыли вам глаза, —
+мы позволяем, чтобы наши кандидаты ''испытывались'' на тысячу
+разных ладов с тем, чтобы выявить всю их внутреннюю натуру
+и дать ей шанс остаться победительницей так или иначе. Случившееся
+с Ферном происходило с каждым его предшественником,
+и будет происходить с различными результатами со всеми, кто
+последует за ним. Нас всех так проверяли, и если некто Мурад
+Али ''провалился'', то я выдержал. Венец победы уготован только
+тому, кто сам оказывается достойным его носить, тому, кто
+атакует ''Мару'' в единоборстве и побеждает демона вожделения
+и земных страстей; и не ''мы'', а он сам возлагает его на свое чело.
+не пустая была фраза Татхагаты: «Тот, кто побеждает ''себя'', тот
+более велик, чем тот, кто побеждает тысячи в битве». Нет другой
+более трудной борьбы. Если бы это было не так, адептство
+было бы дешевым приобретением. Так вот, мой добрый брат,
+не удивляйтесь и не обвиняйте нас с такой готовностью, как вы
+это уже делали, при любом развитии нашего последовательного
+курса по отношению к претендентам прошлого, настоящего
+и будущего. Только те, кто может заглядывать вперед, в отдаленные
+следствия, в состоянии судить о целесообразности наших
+собственных действий или тех, которые мы разрешаем другим.
+То, что может выглядеть недоверием, может оказаться в действительности
+самой истинной, самой благотворной преданностью.
+Пусть время покажет, кто прав, а кто не заслуживает доверия.
+Человек, правдивый и заслуживающий одобрения сегодня, может
+завтра, при новом стечении обстоятельств, оказаться предателем,
+неблагодарным, трусом, слабоумным. Тростник, перегибаемый
+чрезмерно, разламывается надвое. Обвиним ли мы его? Нет, но
+только потому, что можем его пожалеть, мы не можем отобрать
+его в число тех стеблей тростника, которые были испытаны
+и найдены крепкими, следовательно, годными как материал для
+того неуничтожимого храма, который мы так тщательно строим.
+<center>'''[Дела Теософского общества]'''</center>