Жизнеописание ЕПБ/1875.01.11 – первый сеанс в Филадельфии: различия между версиями

← Предыдущая правка

Жизнеописание ЕПБ/1875.01.11 – первый сеанс в Филадельфии (посмотреть исходный код)

Версия от 17:15, 11 сентября 2024

15 байт убрано , 11 сентябрь

нет описания правки

Елена Зажигина

1652

правки

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 {{Карточка события ЕПБ
-|событие=Первый сеанс в Филадельфии по просьбе Холмсов
+|событие=Первый сеанс в Филадельфии по просьбе Нели и Нельсона Холмсов
 |дата=11 января 1875 г.
 |дата для сортировки=1875.01.11
 |место=Филадельфия; США
-|участники=Блаватская Е.П.
+|участники=Блаватская, Елена Петровна
-|причастные люди=Учитель М.; Джени и Нельсон Холмсы; Г. Олькотт; Роберт Оуэн; Элиза Уайт
+|причастные люди=Учитель Мориа; Олкотт, Генри Стил
 |категории=Спиритуализм
-|описание=Чтобы спасти  положение , когда Элиза Уайт заявила, что это она выступала при материализации Кэти Кинг, Холмсы через Оуэна обратились к Олькотту с просьбой проверить их способности. Он вместе с Е.П.Б. отправился в Филадельфию, где жили Холмсы. Первый сеанс состоялся 11 января 1875 года, последний – 25 января 1875 года. Полная материализация Кэти удалась только в последнюю ночь. Е.П.Б. впоследствии в первом томе альбома опубликовала «Важную заметку», в которой признавалась, что при помощи Учителя М. вызвала из астрального света Джона Кинга и Кэти Кинг.
+|описание=Чтобы спасти  положение, когда Элиза Уайт заявила, что это она выступала при материализации Кэти Кинг, Холмсы через Оуэна обратились к Олькотту с просьбой проверить их способности. Он вместе с Е.П.Б. отправился в Филадельфию, где жили Холмсы. Первый сеанс состоялся 11 января 1875 года, последний – 25 января 1875 года. Полная материализация Кэти удалась только в последнюю ночь. Е.П.Б. впоследствии в первом томе альбома опубликовала «Важную заметку», в которой признавалась, что при помощи Учителя М. вызвала из астрального света Джона Кинга и Кэти Кинг.
 |источники=Сильвия Крэнстон. Е.П. Блаватская. Жизнь и творчество основательницы современного теософского движения.Рига-Москва: ЛИТАГМА, 1996, с. 165-166.
 }}