Чаттерджи М.М. - О различении духа и не-духа (пер. В.В.Базюкина): различия между версиями
Чаттерджи М.М. - О различении духа и не-духа (пер. В.В.Базюкина) (посмотреть исходный код)
Версия от 09:04, 17 мая 2023
, 17 мая 2023нет описания правки
мНет описания правки |
Нет описания правки |
||
| Строка 101: | Строка 101: | ||
''Шраддха'' – это беспредельная вера в истинность того, о чём говорит твой ''гуру'' и философия веданты. | ''Шраддха'' – это беспредельная вера в истинность того, о чём говорит твой ''гуру'' и философия веданты. | ||
(4) Безудержное стремление к освобождению называется '' | (4) Безудержное стремление к освобождению называется ''мумукшутвой''. | ||
Обладающие этими четырьмя качествами достойны заниматься рассуждением относительно природы духа и не-духа, и, подобно брахмачаринам, они не имеют никаких других обязанностей (кроме такого рода рассуждений). Впрочем, и домохозяину не только не возбраняется заниматься подобными рассуждениями, но, наоборот, такие занятия считаются для него чрезвычайно похвальными. Ибо сказано: всякий, кто с должным почтением погружается в рассуждения по поводу вопросов, трактуемых в философии веданты, и верно служит своему ''гуру'', пожнёт добрые плоды. Рассуждения относительно природы духа и не-духа являются, следовательно, важным долгом. | Обладающие этими четырьмя качествами достойны заниматься рассуждением относительно природы духа и не-духа, и, подобно брахмачаринам, они не имеют никаких других обязанностей (кроме такого рода рассуждений). Впрочем, и домохозяину не только не возбраняется заниматься подобными рассуждениями, но, наоборот, такие занятия считаются для него чрезвычайно похвальными. Ибо сказано: всякий, кто с должным почтением погружается в рассуждения по поводу вопросов, трактуемых в философии веданты, и верно служит своему ''гуру'', пожнёт добрые плоды. Рассуждения относительно природы духа и не-духа являются, следовательно, важным долгом. | ||