Блаватская Е.П. - Тайная доктрина (пер. ВВБ) т.1 ч.1 ст.2 шл.3: различия между версиями

нет описания правки
(Новая страница: «{{ЕПБ-ТД шапка | том = 1 | часть = 1 | станца = 2 | шлока = 3 | отдел = | глава = | предыдущая = т.1 ч…»)
 
Нет описания правки
 
(не показаны 4 промежуточные версии 2 участников)
Строка 4: Строка 4:
  | станца = 2
  | станца = 2
  | шлока = 3
  | шлока = 3
| отдел =
| глава =
  | предыдущая = т.1 ч.1 ст.2 шл.2
  | предыдущая = т.1 ч.1 ст.2 шл.2
  | следующая = т.1 ч.1 ст.2 шл.4
  | следующая = т.1 ч.1 ст.2 шл.4
Строка 11: Строка 9:
}}
}}


{{Стр| 57 |ЗАРОДЫШ ЖИЗНИ.}}
{{Стр| 57 |ЗАРОДЫШ ЖИЗНИ}}


{{Стиль А-Заголовок|СТАНС II — ''Продолжение'' }}
{{Стиль А-Заголовок|СТАНС II — ''Продолжение'' }}


3. {{Стиль С-Капитель|Ещё час не пробил, луч пока не пронзил зародыш }}(''a''), {{Стиль С-Капитель|матрипадма }}(''матерь-лотос'') {{Стиль С-Капитель|ещё не набухла }}(''б'').'''[1]'''
3. {{Стиль С-Капитель|ЕЩЁ ЧАС НЕ ПРОБИЛ, ЛУЧ ПОКА НЕ ПРОНЗИЛ ЗАРОДЫШ}}(''a''), {{Стиль С-Капитель|МАТРИПАДМА}}(''матерь-лотос'') {{Стиль С-Капитель|ЕЩЁ НЕ НАБУХЛА}}(''б'').'''[1]'''


(a) Вырвавшийся из "вечной тьмы" луч превращается в сияющий луч света (то есть жизни), который пронзает собой "зародыш" — точку в мировом яйце, представляющую собой материю в её абстрактном смысле. Но под словом "точка" не следует понимать какую-то конкретную точку в пространстве, поскольку зародыш существует в центре любого атома [абстрактной материи пространства], и, взятые все вместе, они и составляют этот "зародыш". Иначе говоря, поскольку наше зрение не способно разглядеть отдельные атомы, то их совокупность (если только этот термин можно употребить по отношению к тому, что не имеет ни предела, ни числа) и образует ноумен вечной и неразрушимой материи.


(б) Одним из наглядных символов творческой энергии, действующей в природе в двух своих аспектах виде материи и силы на материальном плане), является в Индии образ лотоса (''падмы''). Лотос — дитя тепла (огня) и воды (пара или эфира). Огонь в любой философско-религиозной системе обозначает божественный дух,'''[2]''' активное мужское зарождающее начало. Эфир же — душа материи, свет огня — обозначает пассивное женское начало, из которого в виде эманаций возникло всё, что существует во вселенной. Таким образом, эфир (вода) — это мать, а огонь — отец.  
(''a'') Вырвавшийся из "вечной тьмы" луч превращается в сияющий луч света (то есть жизни), который пронзает собой "зародыш" — точку в мировом яйце, представляющем собой материю в её абстрактном смысле. Но под словом "точка" не следует понимать какую-то конкретную точку в пространстве, поскольку зародыш существует в центре любого атома [абстрактной материи пространства], и, взятые все вместе, они и составляют этот "зародыш". Иначе говоря, поскольку своим физическим зрением мы всё равно не разглядим ни одного из этих атомов, то скажем, что вся их совокупность (если только этот термин можно употребить по отношению к тому, что не имеет ни пределов, ни числа) и образует ноумен вечной и неразрушимой материи.  


Сэр У.Джонс (а до него — древнейшая ботаника) показал, что семена лотоса — ещё до того, как они прорастают — уже содержат в себе полностью сформировавшиеся листья, то есть в миниатюре уже изображают то, как будет выглядеть однажды взрослое растение. Это пример того, как происходит в природе процесс производства на основании предварительно подготовленной формы. . . . Семена всех цветущих явнобрачных растений содержат в себе эмбрион в виде уже готовой формы растения'''[3]''' (см. часть II, "Лотос как символ универсума").  
(''б'') Одним из наглядных символов творческой энергии, действующей в природе в двух своих аспектах (в виде материи и силы на материальном плане), является образ ''падмы'' — произрастающей в Индии водяной лилии. Лотос — дитя тепла (огня) и воды (пара или эфира). Огонь в любой философско-религиозной системе обозначает божественный дух,'''[2]''' активное мужское зарождающее начало. Эфир (ether) же — то есть душа материи, свет огня — обозначает пассивное женское начало, из которого в виде эманаций возникло всё, что существует во вселенной. Таким образом, эфир (вода) — это мать, а огонь — отец.  


Отсюда понятен и смысл фразы "мать ещё не набухла": в архаичной символике форма, как правило, приносится в жертву внутренней, основополагающей идее.  
Сэр У.Джонс (а до него — древнейшая ботаника) показал, что семена лотоса — ещё до того, как они прорастают — уже содержат в себе полностью сформировавшиеся листья, то есть в миниатюре уже изображают то, как будет выглядеть однажды взрослое растение. Природа тем самым подаёт нам пример того, что всё в ней производится из предварительно подготовленных форм. . . . Семена всех цветущих явнобрачных растений содержат в себе эмбрион в виде уже готовой формы растения'''[3]''' (см. часть II, "Лотос как символ универсума").
 
Отсюда понятен и смысл фразы "мать ещё не набухла": в архаичной символике образ символа, как правило, приносится в жертву его внутренней, основополагающей идее.  


Более того, лотос (''падма'') представляет собой древнейший и излюбленный  
Более того, лотос (''падма'') представляет собой древнейший и излюбленный  


{{Стиль А-ТД. Сноски ЕПБ}}
{{Стиль А-ТД. Сноски ЕПБ}}
'''[1]''' Выражение не вполне поэтичное, но зато весьма наглядно передающее смысл (см. ссылку к стансу III).  
'''[1]''' Выражение не вполне поэтичное, но зато весьма наглядно передающее смысл (см. ссылку к стансу III).  


Строка 36: Строка 34:
{{Сноски автора завершены}}
{{Сноски автора завершены}}


{{Стр| 58 |ТАЙНАЯ ДОКТРИНА.}}
{{Стр| 58 |ТАЙНАЯ ДОКТРИНА}}


образ, символизирующий и космос, и человека. Почему? Во-первых, как мы только что объяснили, потому, что семена лотоса содержат в себе точную миниатюрную копию будущего растения и, таким образом, выступают символом того, что в нематериальном мире уже существуют духовные прототипы всех вещей задолго до того, как они успевают материализоваться на земле. Во-вторых, потому, что листовая часть лотоса произрастает из воды, корень его покоится в иле, а цветок тянется вверх, к воздуху. Лотос, таким образом, символизирует жизнь человека и одновременно жизнь космоса, ибо, как учит Тайная доктрина, элементы, образующие и человека, и космос — одни и те же, и, как один, так и другой, развиваются в одном и том же направлении. Погружённый в грязь корень лотоса изображает материальную жизнь, а его проходящий через воду стебель символизирует существование в астральном мире, в то время как плавающий по воде и раскрывающийся навстречу небу цветок олицетворяет собой духовное бытие.  
образ, символизирующий и космос, и человека. Почему? Во-первых, как мы только что объяснили, потому, что семена лотоса содержат в себе точную миниатюрную копию будущего растения и, таким образом, выступают символом того, что в нематериальном мире уже существуют духовные прототипы всех вещей задолго до того, как они успевают материализоваться на земле. Во-вторых, потому, что листовая часть лотоса произрастает из воды, корень его покоится в иле, а цветок тянется вверх, к воздуху. Лотос, таким образом, символизирует жизнь человека и одновременно жизнь космоса, ибо, как учит Тайная доктрина, первоэлементы, образующие и человека, и космос — одни и те же, и, как один, так и другой, развиваются в одном и том же направлении. Погружённый в грязь корень лотоса изображает материальную жизнь, а его проходящий через воду стебель символизирует существование в астральном мире, в то время как плавающий по воде и раскрывающийся навстречу небу цветок олицетворяет собой духовное бытие.  




{{Сноски}}
{{Сноски}}
trusted
2803

правки