ПМ (аноним), п.65: различия между версиями
нет описания правки
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
Строка 46: | Строка 46: | ||
<center>'''[Духоматерия, энергия, сила, движение]'''</center> | <center>'''[Духоматерия, энергия, сила, движение]'''</center> | ||
Чтобы понять мои ответы, вы, прежде всего, должны рассматривать | |||
вечную субстанцию, ''Свабхават'', не как составной | |||
элемент, называемый вами «дух-материя», но как один элемент, | |||
для которого Запад не имеет названия. Он пассивен и активен, | |||
чисто ''Духовная Субстанция'' в своей полной абсолютности и покое, | |||
чистая материя в ее конечном и условном состоянии, как бы | |||
невесомый газ или великое неизвестное, которое наука удостоила | |||
назвать ''Силою''. Когда поэты говорят «о безбрежном океане | |||
Неизменности», мы должны рассматривать это определение как | |||
забавный парадокс, раз утверждаем, что нет такого понятия, как | |||
неизменность, по крайней мере в нашей Солнечной системе. Неизменность, | |||
говорят теисты и христиане, есть свойство Бога, и потому | |||
они награждают этого Бога каждым непостоянным и изменчивым | |||
свойством и качеством, познаваемым и непознаваемым, | |||
и думают, что они разрешили неразрешимое и превратили Круг | |||
в квадрат. На это мы отвечаем: если бы ''то'', что теисты называют | |||
Богом, а наука «''Силою''» и «''потенциальной энергией''», лишь на секунду | |||
стало неизменным даже во время Маха-пралайи — период, | |||
когда даже Брахма, творящий Зодчий мира, говорят, погружается | |||
в небытие, тогда не могло бы быть манвантары, и бессознательное | |||
верховное пространство одно царствовало бы в вечности времен. | |||
Тем не менее теизм, если говорить об изменчивой неизменности, | |||
не более нелеп, нежели материалистическая наука, рассуждающая | |||
о «''скрытой'' потенциальной энергии» и неуничтожимости | |||
материи и силы. Что нам следует считать неуничтожимым? Есть | |||
ли это нечто невидимое, что движет материей, или же это энергия | |||
движущихся тел? Что знает современная наука о врожденной | |||
силе или силах, причине или причинах движения? Как может | |||
существовать такая вещь, как ''потенциальная энергия'', имеющая | |||
скрытую ''недействующую'' мощь, раз она есть энергия, только когда | |||
движет материей, и ''если бы она когда-либо перестала быть двигателем материи, она перестала бы и существовать'', а вместе с нею | |||
исчезла бы и сама материя? Разве «Сила» является более удачным | |||
термином? Около 35 лет тому назад доктор Майер<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Д-р Юлиус Роберт фон Майер (1814–1878), немецкий врач и физик, известный созданием в 1842 г. механической теории теплоты.}}</ref> предложил гипотезу, ныне принятую за аксиому, что сила в том смысле, | |||
какой придает ей современная наука, так же, как и материя, ''неуничтожима'', | |||
то есть, когда она перестает выявляться в одном | |||
виде, она все же существует и лишь ''переходит в какой-то другой вид''. Тем не менее ваши ученые не нашли ни одного примера, когда | |||
одна сила превращается в другую, и г-н Тиндаль<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|'''''Тем не менее ваши ученые... и г-н Тиндаль...''''' — Тиндаль Джон (1820–1893), английский физик, член Лондонского королевского общества (1852). С 1853 г. профессор Королевского института в Лондоне (с 1867 г. — директор). Основные труды — по магнетизму, акустике, поглощению теплового излучения газами и па-рами, рассеянию света в мутных средах (так называемый эффект Тиндаля). Изучал строение и движение ледников в Альпах. Автор научно-популярных книг, переведенных на многие языки.}}</ref> возражает | |||
своим противникам, что «ни в коем случае сила, производящая | |||
движение, не уничтожается и не изменяется во что-либо другое». | |||
Более того, мы обязаны современной науке новым открытием, что | |||
существует количественное соотношение между динамической | |||
энергией, производящей нечто, и этим проявленным «нечто». | |||
Без сомнения, существует количественное соотношение между | |||
причиной и следствием, между суммой энергии, употребляемой | |||
на разбитие носа своему соседу, и повреждением, причиненным | |||
этому носу, но это ни на йоту не разрешает тайну того, что ученым | |||
угодно назвать соотношениями, раз легко может быть доказано | |||
(основываясь на авторитете этой самой науки), что ни движение, | |||
ни энергия не уничтожимы и что физические силы ни в каком | |||
случае и никоим способом не превращаемы одна в другую. | |||
Я проэкзаменую западных ученых по их же фразеологии, и мы | |||
увидим, могут ли их теории служить преградой нашим «ошеломляющим | |||
доктринам». Готовясь предложить учение диаметрально | |||
противоположное, я вполне резонно стремлюсь очистить почву | |||
от научного мусора, иначе то, что я должен сказать, упадет на | |||
засоренную почву и произрастит лишь плевелы. «Эта потенциальная | |||
и воображаемая ''materia prima''<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Первичная материя. — ''Прим. ред.''}}</ref> не может существовать без | |||
формы», — пишет Рели, и он прав в этом, поскольку ''materia prima'' | |||
науки существует лишь в их воображении. Могут ли они сказать, | |||
что всегда одно и то же количество энергии движет материю | |||
Вселенной? Конечно, нет, пока они учат, что, когда элементы | |||
материального космоса — элементы, которые должны были вначале | |||
проявиться в своем простом, несоединенном газообразном | |||
состоянии, — начали сочетаться, сумма энергии, движущей | |||
материю, была в миллион раз больше, нежели теперь, когда ''наша планета охлаждается''. Куда же исчезла та теплота, которая была | |||
порождена этим бурным процессом создания мира? В незанятые | |||
области пространства — отвечают они. Прекрасно, но если | |||
она исчезла навсегда из ''материальной вселенной'' — а энергия, | |||
действующая на Земле, никогда и ни в какое время не была одна | |||
и та же, — как же могут они пытаться утверждать о «неизменном | |||
количестве энергии», той потенциальной энергии, которую тело | |||
может иногда выделять, силы, которая переходит с одного тела на | |||
другое, порождая движение, и которая еще не была уничтожена | |||
и не изменилась ни во что другое? Нам отвечают: «Но мы все же | |||
утверждаем о ее неразрушимости, ведь, пока она остается ''связанной с материей'', она никогда не может перестать существовать, | |||
уменьшиться или увеличиться». Посмотрим, так ли это. Я бросаю | |||
вверх кирпич каменщику, который занят постройкой крыши | |||
храма. Он ловит его и прикрепляет к крыше. Сила притяжения | |||
осилила двигательную энергию, которая вызвала движение | |||
вверх этого кирпича, и динамическую энергию поднимающегося | |||
кирпича, и он ''перестал подниматься''. Но в этот момент он | |||
был пойман и прикреплен к крыше. Никакая естественная сила | |||
не могла бы теперь сдвинуть его, потому он больше не обладает | |||
потенциальной энергией. Движение и динамическая энергия | |||
поднимающегося кирпича абсолютно уничтожены. Другой пример | |||
из их собственных учебников. Стоя у подножия холма, вы | |||
стреляете из револьвера вверх, пуля застревает в трещине скалы | |||
на этом холме. Никакая естественная сила не может сдвинуть эту | |||
пулю в продолжение неопределенного периода времени, и таким | |||
образом пуля, как и кирпич, потеряла свою потенциальную | |||
энергию. «Все движение и энергия, которые были взяты от поднимающейся | |||
пули силою притяжения, абсолютно ''уничтожены'', | |||
никакое другое движение или энергия не следуют, и притяжение | |||
не получило увеличения энергии». Что же, разве не верно, что | |||
энергия неуничтожима?!! Каким же образом тогда ваши большие авторитеты учат, что «ни в коем случае сила, производящая | |||
движение, не уничтожается и не изменяется во что-либо другое?» | |||
<center>'''[Недостоверность современных научных теорий]'''</center> |