Просмотр кода страницы Жизнеописание ЕПБ/1891.03-04 - суд признаёт необоснованность обвинений Э. Коуза и газеты «Сан»

{{Карточка события ЕПБ
|событие=Суд признаёт необоснованность обвинений Э. Коуза и газеты «Сан»
|дата=Март-апрель 1891 г.
|дата для сортировки=1891.03-04
|место=Нью-Йорк; США
|участники=Блаватская, Елена Петровна
|причастные люди=Коуз, Эллиот; Джадж, Уильям Кван
|причастные организации=Газета «Сан»; Газета «Путь»
|категории=Клевета; Эллиот Коуз
|описание=В марте «Путь» опубликовал сообщение, что на предварительном слушании дела в Верховном суде у судьи Бича адвокат «Сан» был вынужден признать, что его клиент не в состоянии подкрепить доказательствами свои утверждения относительно безнравственного поведения Е.П.Б. 27 апреля 1891 года, поверенный Е.П.Б. передал в суд ходатайство, в котором удостоверялось, что имеются «официальные свидетельства медицинских экспертов», доказывающие «абсолютную несостоятельность» лживых обвинений Коуза. 
Редакция "Сан" была вынуждена признать ошибкой публикацию статьи Коуза. В номере от 26 сентября 1892 года "Сан" поместила статью Джаджа, предварив её следующим собственным заявлением: «На следующей странице мы помещаем статью, в которой м-р Уильям К. Джадж рассказывает о романтической и необычайной жизни покойной госпожи Елены П. Блаватской. Мы пользуемся этим случаем, чтобы сказать, что статья д-ра Э.Ф.Коуза из Вашингтона, в которой содержались голословные обвинения личного характера в адрес г-жи Блаватской, а также её последователей, появилась 20 июля 1890 года на страницах «Сан» в результате того, что редакция была введена в заблуждение. Эти обвинения, как выяснилось, не имели под собой веских оснований. Статья м-ра Джаджа снимает все вопросы относительно г-жи Блаватской, возникшие в связи с публикацией д-ра Коуза. Со своей стороны, мы хотим заявить, что выпады д-ра Коуза в адрес Теософского общества и лично м-ра Джаджа не подкреплены доказательствами, а посему их не следовало публиковать»
|источники=Сильвия Крэнстон. Е.П. Блаватская. Жизнь и творчество основательницы современного теософского движения.Рига-Москва: ЛИТАГМА, 1996, с. 453-455.
}}