Танха: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Елена Петровна Блаватская''', http://ru.teopedia.org/hpb/</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску
Строка 1: Строка 1:
 
'''ТАНХА''' (Пали.) Жажда жизни. Желание жить и привязанность к жизни на этой земле. Эта привязанность и является причиной перевоплощения или реинкарнации.
 
'''ТАНХА''' (Пали.) Жажда жизни. Желание жить и привязанность к жизни на этой земле. Эта привязанность и является причиной перевоплощения или реинкарнации.
 +
 +
 +
'''ТРИШНА''' (Санскр.) Четвертая Нидана; духовная любовь.
  
 
{{Подпись-ЕПБ-ТС}}
 
{{Подпись-ЕПБ-ТС}}
Строка 25: Строка 28:
 
}}
 
}}
  
[[Категория:Силы]] [[Категория:Жизнь]]
+
[[Категория:Силы]] [[Категория:Жизнь]] [[Категория:Ниданы]]

Версия 05:17, 22 января 2011

ТАНХА (Пали.) Жажда жизни. Желание жить и привязанность к жизни на этой земле. Эта привязанность и является причиной перевоплощения или реинкарнации.


ТРИШНА (Санскр.) Четвертая Нидана; духовная любовь.

Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь


Письма Махатм

Карма есть руководящая сила – Тришна (на языке Пали – Танха) – жажда или желание чувственной жизни – непосредственная сила или энергия – результат человеческих или животных действий, которая из старых Сканд рождает новую группу, образующую новое существо и контролирует качество самого рождения. Чтоб сделать это еще яснее, новое существо вознаграждается и наказуется за заслуги и проступки старого (прежнего).

Источник: Письма Махатм, письмо 70


Труды Блаватской Е.П.

«Причины Существования» означают не только физические причины, известные науке, но и метафизические причины, из которых главной является желание существовать, следствие Нидан и Майи. Желание сознательной жизни выявляется во всем, от атома до солнца, и есть отражение Божественной Мысли, устремленной к объективному существованию, к закону, чтобы Вселенная существовала. Согласно Эзотерическому Учению, истинная причина этого предполагаемого желания, так же как и всего существования, останется навсегда скрытой, и ее первые эманации являются самыми совершенными абстракциями, которые только может представить себе ум. Эти абстракции, в силу необходимости, должны быть предпосланы, как причина Материальной Вселенной, которая представляется чувствам и рассудку, и должны лежать в основании второстепенных и подчиненных сил Природы, очеловеченных и почитаемых, как «Бог» и «Боги», народными массами всех времен.


Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т.1, ст.1, шл.7,


Говорить о Танхах во множественном числе неправильно; имеется только одна Танха – желание жить.

Источник: Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников внутренней группы, Заметки по поводу статей I. II. III