Изменения

Перейти к навигации Перейти к поиску
1714 байт добавлено ,  12:32, 17 августа 2014
Нет описания правки
Строка 12: Строка 12:     
{{Подпись-ЕПБ-КТ|Словарь}}
 
{{Подпись-ЕПБ-КТ|Словарь}}
 +
 +
«Странник» есть наименование, данное нашей [[Монада|Монаде]] (Двое в одном) на протяжении ее цикла воплощений. Она есть единственный вечный Принцип в нас, неделимая часть всего целого – Всемирного Духа, от которого она исходит и которым поглощается при конце цикла. Когда говорится, что она исходит от Единого Духа, то приходится употреблять это неуклюжее и неточное выражение из за недостатка надлежащих слов в английском языке. Ведантисты называют ее Сутратма (Душа-Нить), но их объяснение слегка отличается от объяснений оккультистов. Но объяснение этой разницы предоставляется самим ведантистам.
 +
 +
{{Подпись-ЕПБ-ТД|том=1|глава=Пролог}}
    
'''СТАНЦА VII. – ''Продолжение.'''''
 
'''СТАНЦА VII. – ''Продолжение.'''''
Строка 49: Строка 53:  
}}
 
}}
   −
Именно это Тело при смерти ассимилирует сущность Буддхи и Манаса, и становится носителем этих духовных принципов, ''которые не объективны,'' и затем, при полном сиянии Атмы на нем, возносится как Манас-Тайджаси в Дэвачанское состояние. Поэтому его называют многими именами. Оно есть Сутратма, серебряная «нить», которая «воплощается» с начала Манвантары до конца, нанизывая на себя жемчужины человеческого существования, другими словами, духовный аромат от каждой личности, которой оно ''следует'' через паломничество жизни.  
+
Причина, почему не было разрешено публично упоминать Аурическое Тело, заключалась в том, что оно так священно. Именно это Тело при смерти ассимилирует сущность Буддхи и Манаса, и становится носителем этих духовных принципов, ''которые не объективны,'' и затем, при полном сиянии Атмы на нем, возносится как Манас-Тайджаси в Дэвачанское состояние. Поэтому его называют многими именами. Оно есть Сутратма, серебряная «нить», которая «воплощается» с начала Манвантары до конца, нанизывая на себя жемчужины человеческого существования, другими словами, духовный аромат от каждой личности, которой оно ''следует'' через паломничество жизни.<ref>См. «Lucifer», январь, 1889, «Диалог о Тайнах Посмертной Жизни».</ref> Это также тот материал, из которого Адепт формирует свои Астральные Тела от Авгоэйда и Майави Рупы книзу.
   −
{{Подпись-ЕПБ-Инструкции
+
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|инструкция=1
+
|том=3
 +
|отдел=Некоторые статьи
 +
|глава=Статья I
 
}}
 
}}
  

Навигация