Ра: различия между версиями
Vlad50 (обсуждение | вклад) |
|||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | '''РА''' (Египет.) Божественная Всемирная Душа в | + | '''РА''' (Египет.) Божественная Всемирная Душа в её проявленном аспекте – вечно горящий свет; также персонифицированное Солнце. |
{{Подпись-ЕПБ-ТС}} | {{Подпись-ЕПБ-ТС}} | ||
| − | «Когда Единый становится Двумя, Троичный проявляется», т.е., когда Единый Вечный роняет | + | «Когда Единый становится Двумя, Троичный проявляется», т.е., когда Единый Вечный роняет своё отображение в область Проявления, то это отображение, Луч, дифференцирует Воды Пространства; или, говоря словами ''Книги Мёртвых'': «Хаос прекращается в силу сияния Луча Изначального Света, рассеивающего полную Тьму при помощи великой магической силы Слова (Центрального) Солнца». Хаос становится двуначальным, муже-женственным, и Вода оплодотворяется Светом, и Троичное Существо исходит, как Перворождённый; «Ра (или Озирис Пта) создаёт свои Члены (подобно Браме), создавая Богов, предназначенных олицетворять его фазы «в течение всего Цикла». Египетский Ра, возникающий из Глубины, есть Божественная Мировая Душа в её проявленном аспекте, так же как и Нараяна, Пуруша, «сокрытый в Акаше и явленный в Эфире». |
Это является метафизическим объяснением и относится к самому началу эволюции или, как сказали бы мы, к Теогонии. | Это является метафизическим объяснением и относится к самому началу эволюции или, как сказали бы мы, к Теогонии. | ||
Текущая версия на 16:33, 9 февраля 2023
РА (Египет.) Божественная Всемирная Душа в её проявленном аспекте – вечно горящий свет; также персонифицированное Солнце.
Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь
«Когда Единый становится Двумя, Троичный проявляется», т.е., когда Единый Вечный роняет своё отображение в область Проявления, то это отображение, Луч, дифференцирует Воды Пространства; или, говоря словами Книги Мёртвых: «Хаос прекращается в силу сияния Луча Изначального Света, рассеивающего полную Тьму при помощи великой магической силы Слова (Центрального) Солнца». Хаос становится двуначальным, муже-женственным, и Вода оплодотворяется Светом, и Троичное Существо исходит, как Перворождённый; «Ра (или Озирис Пта) создаёт свои Члены (подобно Браме), создавая Богов, предназначенных олицетворять его фазы «в течение всего Цикла». Египетский Ра, возникающий из Глубины, есть Божественная Мировая Душа в её проявленном аспекте, так же как и Нараяна, Пуруша, «сокрытый в Акаше и явленный в Эфире».
Это является метафизическим объяснением и относится к самому началу эволюции или, как сказали бы мы, к Теогонии.
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т.1, ст.7, шл.3,