Принцип: различия между версиями
Строка 2: | Строка 2: | ||
{{Подпись-ЕПБ-ТС}} | {{Подпись-ЕПБ-ТС}} | ||
+ | |||
+ | '''Вопрос 9.''' Должны ли мы рассматривать семь принципов как все-материя и все-дух-единое; с духом, так сказать, на одном полюсе, и материей – на другом? | ||
+ | |||
+ | '''Ответ.''' Да, именно так. | ||
+ | |||
+ | '''Вопрос 10.''' Если так, должны ли мы рассматривать их как различные состояния материи или духа, или иначе? | ||
+ | |||
+ | '''Ответ.''' Состояния, кондиции, называйте это как хотите. Я называю это Kyen – причина; сама – результат предыдущей или какой-то первоначальной причины. | ||
+ | |||
+ | {{Подпись-ПМ|150}} | ||
+ | |||
=См. также= | =См. также= |
Версия 17:51, 2 февраля 2011
ПРИНЦИПЫ Элементы или первичные сущности, основные дифференциации, на которых и из которых построено все. Мы применяем этот термин для обозначения семи индивидуальных и фундаментальных аспектов Единой Всеобщей Реальности в Космосе и в человеке. Отсюда также семь аспектов в их проявлении в человеке - божественный, духовный, психический, астральный, физиологический и просто физический.
Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь
Вопрос 9. Должны ли мы рассматривать семь принципов как все-материя и все-дух-единое; с духом, так сказать, на одном полюсе, и материей – на другом?
Ответ. Да, именно так.
Вопрос 10. Если так, должны ли мы рассматривать их как различные состояния материи или духа, или иначе?
Ответ. Состояния, кондиции, называйте это как хотите. Я называю это Kyen – причина; сама – результат предыдущей или какой-то первоначальной причины.
Источник: Письма Махатм, письмо 150
См. также
Строение человека - основная статья о принципах человека и их связях.