Паскаль: различия между версиями
(Новая страница: «возвращаясь к Элифасу Леви и ''Зохару,'' мы отвечаем от имени Восточных Оккультистов и утве...») |
(- лишнее) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | + | мы отвечаем от имени Восточных Оккультистов и утверждаем, что, прилагая практику к принципу, они вполне согласны с Паскалем, который говорит, что; | |
:«Бог есть Круг, центр которого везде, а окружность нигде». | :«Бог есть Круг, центр которого везде, а окружность нигде». | ||
| Строка 11: | Строка 11: | ||
}} | }} | ||
| − | [[Категория:Личности]] | + | [[Категория: Личности]] |
Текущая версия на 12:58, 4 октября 2014
мы отвечаем от имени Восточных Оккультистов и утверждаем, что, прилагая практику к принципу, они вполне согласны с Паскалем, который говорит, что;
- «Бог есть Круг, центр которого везде, а окружность нигде».
Тогда как каббалисты утверждают обратное и поддерживают это лишь из желания скрыть свою доктрину. Между прочим, определение Божества, как круг, вовсе не принадлежит Паскалю, как думал это Элифас Леви. Оно было заимствовано французским философом или из Меркурия Трисмегиста, или же из латинского труда «De Docta Ignorantia», кардинала Куза, в котором он пользуется им. Кроме того, оно искажено Паскалем, заменившим слова «Космический Круг», которые стоят символично в оригинальном начертании под словом Theos. У древних оба эти слова были синонимами.
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т.2, ч.2, отд.8,