Нараяна: различия между версиями
Vlad50 (обсуждение | вклад) |
|||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | '''НАРАЯНА''' (Санскр.) | + | '''НАРАЯНА''' (Санскр.) «Движущийся над Водами» пространства; титул [[Вишну]] в его аспекте Святого Духа, движущегося над Водами Творения. (См. «Ману», кн. II.) В эзотерическом символизме это означает первичное проявление принципа жизни, распространяющегося в беспредельном Пространстве. |
{{Подпись-ЕПБ-ТС}} | {{Подпись-ЕПБ-ТС}} | ||
| − | Для чувств и понимания конечных существ «ТО» есть | + | Для чувств и понимания конечных существ «ТО» есть «небытие» в том смысле, что оно является ЕДИНЫМ БЫТИЕМ; ибо в этом ВСЁМ сокрыта извечная и присущая ему эманация или свойственная ему лученосность, которая, становясь периодически Брамою (Двуполою Силою), развёртывается в проявленную Вселенную. «Нараяна, движимый над (абстрактными) Водами Пространства», превращается в Воды конкретной субстанции, движимой им, и становится теперь проявленным Словом Логоса. |
{{Подпись-ЕПБ-ТД|том=1|глава=Пролог}} | {{Подпись-ЕПБ-ТД|том=1|глава=Пролог}} | ||
[[Категория: Боги Индии]] | [[Категория: Боги Индии]] | ||
Текущая версия на 12:10, 24 декабря 2017
НАРАЯНА (Санскр.) «Движущийся над Водами» пространства; титул Вишну в его аспекте Святого Духа, движущегося над Водами Творения. (См. «Ману», кн. II.) В эзотерическом символизме это означает первичное проявление принципа жизни, распространяющегося в беспредельном Пространстве.
Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь
Для чувств и понимания конечных существ «ТО» есть «небытие» в том смысле, что оно является ЕДИНЫМ БЫТИЕМ; ибо в этом ВСЁМ сокрыта извечная и присущая ему эманация или свойственная ему лученосность, которая, становясь периодически Брамою (Двуполою Силою), развёртывается в проявленную Вселенную. «Нараяна, движимый над (абстрактными) Водами Пространства», превращается в Воды конкретной субстанции, движимой им, и становится теперь проявленным Словом Логоса.
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т.1, гл.Пролог